20061121

[link] 《王的男人》在日本的連結集(會增加)



↑美死人不償命的日本版《王的男人》宣傳海報

  

連結:

《王的男人》日本官方網站→

《王的男人》日本進口商「角川HERALD(角川ヘラルド)」官方網站→,點首頁上面的「4」就會出現王男看板,在右邊MOVIE TRAILER點5是王男預告,剪得聳動但是很好。

角川HERALD網站中《王的男人》的網頁→

日本YAHOO!《王的男人》網頁→

日本旅行社舉辦李準基濟州島簽名餐會簡章網頁→

「韓流Expo in Asia」展覽官方網站(有日本語&中文,地點在東京新橋的中央大樓)→

cinematopics超級詳細的王男劇情簡介→

日本維奇百科的「王の男」辭條→(因為上面的資料是錯的所以我忍不住去加了一些東西,沒想到我第一次玩WIKI居然是為了王男玩到日本去了呀~)


↑《王的男人》參加2006年多倫多影展時的英文版宣傳海報


報導:

東京國際映畫祭OPENING NIGHT:『王の男』舞台會見 in 六本木HILLs REPORT→

東京國際映畫祭半調子体驗記(by橘真理)→(寫得頗為有趣)

評論:

韓國小說家ハン・ジュンヨル的王男評論「美得過頭的GAY羅曼史」→,我個人覺得寫得蠻中肯的

一位日本GAY(フツーに生きてるGAYの日常)對於王男的一些想法:「追逐王男熱潮」系列文章→

漫畫:



角川書店BL漫畫月刊《ASUKA CIEL》公式網頁→

在CIEL上把王男漫畫化的畫家「冬乃郁也」個人網站→

王男漫畫化單行本發行,在「虎之穴」漫畫店舉辦的宣傳活動網頁→

20061117

[essay] 岩井志麻子也萌珙吉



譯自:岩井志麻子的Love Essay《男人上手》專欄

第159回 「我萌上了《王的男人》的珙吉」

資料來源→JK-Fighting-CLUB -- 李準基 Taiwan Fan Club



韓國電影《王的男人》都還沒在日本公開上映呢,就已經成為某些人熱烈討論的話題了。

有一半時間住在首爾的我,很快就拿到DVD了,然後就哀號~好好品嘗帶給我志麻子電影史上最大衝擊、感動的萌物。

我本來就喜歡韓國男生,常常開玩笑地說:「如果有韓國美少年COSPLAY的電影該有多好。」這部片子簡直就是把我的妄想化為現實。

我跟白痴一樣不斷反覆觀賞這部片子,DVD也好眼角膜也好都快被磨壞了,連跟我同住的老公也為之驚訝。

──背景是大家所熟悉的朝鮮王朝,大長今的時代。片子的宣傳口號「比女人更美」就是在說反串街頭藝人珙吉,他因為富神祕感的美貌而被命運撥弄──片子就是在敘述這樣的故事。

他的可愛,從燕山朝的國君到平成年間的歐巴桑作家都為之癡迷不已,這樣的他所信賴、所心愛的,是有點粗野卻又溫柔的搭檔大哥。

……這珙吉真是,雖是男身,簡直是惡女;雖是純情惹人憐愛的清純派,其實是魔性之女呀。

他不像卡門或峰不二子(譯註:日本動畫魯邦三世中,與魯邦亦敵亦戀人的女角),用美貌玩弄男人於股掌之間;只用低垂的眼神、濕潤的雙眸,就讓男人們自動神魂顛倒。這是真真正正的惡女,簡直是惡童的童貞N西。

總而言之珙吉真是美女!所以,那些被迷惑的有權有勢的男人覬覦他,但是他為了生計、為了同團的夥伴,只能委身於人,任憑玩弄。

只有跟大哥之間是柏拉圖式的情感,只以此心相許。國君因嫉妒而苦的就是這點、這點呀。

國君的愛妾嫉妒珙吉的,是因為王上的寵愛,就等於豪華的生活與高貴的身分地位被人橫刀奪去,因而焦慮。國君的嫉妒又不同了。

珙吉明明對這樣的自己,也是笑顏以對。但是能讓他真心賭命挺身保護的只有大哥,所以國君受不了,我也受不了哇。

──我第一次看的時候,只在最後一幕嚎啕大哭。

等清楚一切劇情之後再重看。看到珙吉登場展露笑容的瞬間,淚腺決堤,眼淚流個不停。

那是因為我已經知道之後將會發生的悲劇,明白那笑容就是通往悲劇的序幕。那純潔無垢、充滿幸福的笑容,讓我在觀看的途中,就嗚嗚哭泣了。

呆過軍隊的老公說,最辛苦的是毒氣訓練,眼淚合著鼻涕狂流,好像身體開個洞把水狂洩出來一樣,真的。珙吉的「惹人憐」毒瓦斯讓我簡直脫水,這是不讓我老人家活了是吧──?

但我這回終於明白那些萌勇樣的歐巴桑們的心情了。

歐巴桑們喜歡《冬季戀歌》的俊相,勝過喜歡勇樣,我也恐怕不是喜歡飾演這角色的李準基,而是喜歡《王的男人》裡的珙吉呀。



(註:岩井志麻子,日本知名女作家,曾獲日本恐怖小説大賞、第13回山本周五郎賞、第124回直木賞候補、第2回婦人公論文藝賞、第9回島清戀愛文學賞等。)

20061116

[movie] 冷掉的《盛夏光年》



電影《盛夏光年》官方部落格→

前些日子偶爾在電影網站上看到新片《盛夏光年》的上演訊息,兩男一女(好吧,對一般腐女來說這位一女可以略過不提,我是看到兩男的接吻鏡頭才「萌」生興趣的)的曖昧情感很能吸引腐女的目光,再看看原作劇本是現8P(原6P)的許正平,想想應該頗有些情調。興沖沖跑去看,片子結束時我在座位上頓時憶起當年看完《雙瞳》的心情。

好個鳥掉的結局(原諒我用了不雅的字眼)。

我有定《印刻》,所以取了10月號許正平的《光年》一看,果然跟電影完全不同,全篇文字都指向曖昧朦朧飄忽的氣息,連那結局也是刻意不清不楚得頗有些低迴之感。但導演顯然無法接受什麼話也不說出口的結局,特意安排三人在花蓮海邊來個大攤牌,到底是不是向多年前同樣描寫兩男一女曖昧情愫的日本片《流砂歲月》致敬?只有天知道。但《盛夏光年》的攤牌來得沒頭沒腦,情緒也沒頭沒尾。當時小攻張孝全已經上了小受張睿家,居然對對方喊出:「我們不是好朋友嗎?好朋友有什麼不能說的?」「你永遠都是我最好的朋友。」等等鬼話小受還一臉感動的眼淚……我差點將手中的美祿杯往銀幕丟去:好你個沒神經到天邊的小攻!該受腐女大軍鞭數十驅之別院!

而全片最大賣點應該是張孝全與張睿家的床戲,但套句友人的評語:比起楊佑寧與Duncan在《十七歲的天空》裡的表現真的……差太多。並不是二張的表現不好,二張是真的很用力,但導演並沒有做好情緒連貫,讓床戲的感情來得太過突然。原作裡張孝全酒醉哭泣,張睿家抱住他安慰他,事情才發生的;到了導演手裡一個成了醉虎撲羊一個成了呆受羔羊,唯美的表現染上了急色的氣息。不禁讓我大嘆這床戲爭不如不露,枉費二張還背部全裸,簡直浪費至極。

夾在中間的女生楊淇演得算是還可以,不過這角色的作用到底是什麼?先是喜歡小受,後又跟小攻變成男女朋友,她的心態又是什麼?依照她的個性會什麼都不做都不說嗎?在我們看來竟倒成了腐女大軍、攻受撮合啦啦隊一員。是不是因為片長不夠所以沒時間給她說話?她是二張的催化劑?還是她也要有自己的愛恨情仇?我實在看不出來啊……說到這,我懷念起本仁戾《戀情允許我們的範圍》中,攻受兩方分別的女朋友,兩人饒富個性又十分活躍,甚至還是推動劇情與情感的重要力量。楊淇在本片中倒成了令人摸不著頭腦的BL煙霧彈。

這部片子真的不是一無是處,至少有些鏡頭的顏色或構圖還蠻漂亮的。但是,九二一大地震對劇情有什麼作用?轉學女生跟故事有什麼關係?花蓮為什麼可以打PHS?用我們當年英文課本的年代有MP3手機可以用嗎?我真的真的很不解啊。

導演到底為什麼要拍這部電影呢?因為他以為只有同志賣肉才能挽救國片積弱不振的票房嗎?就像做書一樣,不管行銷做得再炫、話題再聳動,書本身好不好永遠都是最後決勝的關鍵。導演大人啊,如果不會拍同志電影,不要勉強咩。

[Q&A] 給BL同人女的100個質問

來自某盧姊姊突然的腐女病毒信(笑)。

來源網址:給BL同人女100的質問 質問作者:司馬真(sibasin)


※有分歧的題目,請選其中一方回答




01.首先請先自我介紹,HN(筆名)

  Miyako

02.HN的由來是?

  某萬惡漫畫《X愛》中暗戀有名攻君的小女子。

03.請寫出生日跟星座

  巨蟹座。

04.年份…也就是年齡囉…

  這是可以說的嗎?

05.還有血型呢?

  O型。

06.住在哪裡?

  藍星福爾摩沙大統領所在市。

07.用一句話來說明你的性格的話?

  「懦弱」。

08.座右銘是?

  冷靜冷靜再冷靜。

09.最近很喜歡的食物是?

  火腿蛋三明治、雞腿。

10.喜歡哪種飲料?

  奶茶。

11.最常做的休閒活動是?

  看書聽音樂。

12.最常看的電視節目是?

  不常看電視,但很喜歡看美食節目與《全民大悶鍋》。

13.喜歡的作家跟漫畫家?

  作家:Italo Calvino、普魯斯特、山田詠美、邱妙津、駱以軍、林則良、陳克華…等。
  漫畫家:竹宮惠子、高河 弓、水城せとな、紫宸殿、本仁 戾、有吉京子…等。

14.喜歡的藝人?(國家不拘)

  本命永遠是黑暗歌德老恐龍樂團b-t,最近新歡新增韓國街頭賣藝小姑娘珙吉李準基。

15.出門時一定會帶著走的東西是?

  錢包、鑰匙。

16.你的同人歷史有多久?

  17-18年了吧。

17.踏入這個世界的因緣是?

  《聖鬥士星矢》。

18.請簡單列出目前為止喜歡過的種類作品以及其中最喜歡的角色、CP的經歷

  沒有固定喜好類型,但偏好有點安靜或衝突、角色會想很多的。
  CP的話喜歡很怪的,異於常人的。
  《聖鬥士星矢》卡繆
  《X愛》泉X人&南XX司(我不能否認犯過的錯)
  《富士見二丁目交響樂團》桐之院圭&守村悠紀
  《青之軌跡》系列 三四郎&凱伊

19.你是容易浮氣(變心)的類型嗎?

  我想不是。

20.喜歡的CP(配對)傾向?(ex:兄弟,師生…)

  沒有特別喜歡的。

21.相反的,無法接受的CP傾向?

  13歲以下的正太控、無意義的SM、耍白痴的やおい。

22.喜歡的攻君類型是?

  外表很穩重成熟的CHARISMA,內心像小孩的。

23.討厭的攻君類型是?

  任性暴君。

24.喜歡的受君類型是?

  內心柔軟的女王受。

25.討厭的受君類型是?

  刻意耍娘裝可愛。

26.對總攻,總受有什麼想法?

  沒有永遠的攻也沒有永遠的受。

27.你是喜歡攻君多還是受君多?

  受吧。

28.如果以攻與受比喻的話,你覺得自己是哪一種呢?

  大家都說我很受。

29.你對你支持的CP,是容易被人影響的,還是堅定不移的?

  每個人喜好都不同。

30.會因為自己的妄想而對原作產生罪惡感嗎?

  過去我的妄想同人小說曾讓讀者無法接受原作,這是我覺得最罪惡的。

31.對於BL以外的男女CP有什麼想法?

  無所謂。

32.你是屬於逆王道,還是王道路線呢?

  「王道自在人心」or「每個人心中都有一條王道」。

33.現在在你心中最熱愛的種類是?(ex:動畫,少年漫畫,少女漫畫,藝能…)

  藝能…嗎?

34.你會迷上那個種類的因緣是?

  B-T……嗎?李準基……嗎?

35.在那個種類裡你喜歡的CP有?

  主唱與吉他手嗎?師兄弟嗎?昏君與戲子嗎?

36.你有創作過任何同人作品嗎?

  有。

37.有的話→你是屬於寫文章的?還是畫圖的?沒有的話→你將來會想要創作嗎?

  都有。

38.在你電腦裡所登錄在「我的最愛」裡的同人系網站的數量?

  數十個吧。

39.你週遭的親人或朋友知道你是同人女嗎?

  知道。

40.如果你的兄弟跟你說他是同性戀,你會?

  作他的人生相談者。

41.身邊有同人女同伴嗎?

  很多。

42.順帶一提,你有參加同人社團嗎?

  有。

43.有的人→種類跟團體名是?沒有的人→今後有參加的打算嗎?

  很久不活動的死黨組織,算了吧。

44.有COSPLAY過嗎?是COS誰?

  唯一讓我動心過的是漢陽名妓小梅香,但沒有實現過。

45.對於台灣把同人誌跟COSPLAY搞混在一起有什麼想法?

  台灣媒體不用功也不是一天兩天的事了。

46.一年大概參加幾次販售會?

  之前是有就會去,最近沒空。

47.總共收藏幾本同人誌?

  數百本吧。

48.你所買的同人誌中,漫畫跟小說,哪一種比較多?

  漫畫。

49.對了,你知道BL,耽美,やおい還有GAY之間的差別嗎?

  當然。

50.辛苦你了,已經到一半了喔~!接下來是比較麻煩的質問,做好心理準備了嗎?那麼,繼續吧!!

51.你喜歡的故事類型有?(ex:悲戀,砂糖,單戀,純愛…)

  偏好悲中帶喜的。

52.相反的,無論如何都無法接受的故事類型?

  耍白痴的。

53.喜歡的時代背景設定?(ex:日本戰國時代.三國時代,中世紀歐洲…)

  中國古代。

54.喜歡的場景設定?(ex:學園,辦公室,醫院…)

  宮廷。

55.對於平行世界,假想設定有什麼想法?(ex:歷史人物生活在現代…)

  合理就好。

56.對於喪失記憶,前世今生,妖魔,死亡,童話,男娼…之類的老套劇情,有興趣嗎?

  喪失記憶跟時空跳躍太多了,換一個吧。

57.承上,其實曾經有寫過,或者今後想要寫?

  劉欣與董聖卿至今未寫啊啊啊。

58.可以接受藝人,電視電影,或歷史等的真人同人嗎?

  合理的話都可以。

59.有喜歡的藝人同人嗎?有的話請推薦自己喜歡的CP

  當然是壽司配。

60.有喜歡的影視同人嗎?有的話請推薦自己喜歡的CP

  青室或室青。

61.有喜歡的歷史同人嗎?有的話請推薦自己喜歡的CP

  劉欣跟聖卿←預定要寫一直沒寫的。

62.可以接受在同人創作裡加入自創角色的作品嗎?

  合理的話都可以。

63.可以接受男人跟男人結婚,甚至生小孩的故事嗎?

  先去研究一下遺傳學再說。

64.對於女裝題材甚至女體化有什麼想法?

  先去研究一下生理構造與跨性別議題再說。

65.對於幼兒化題材有什麼想法?請各自闡述對於只有身體變小,只有精神變小以及身體跟精神都幼兒化三種類型不同的看法

  先去研究一下腦神經傳導構造再說。

66.對於交換人格的題材有什麼想法?

  故事合理就好。

67.對於正太跟蘿莉有什麼想法

  摧殘民族幼苗會吃官司。

68.認為幾歲以下稱為正太?幾歲以下為少年?幾歲以上為大叔?

  13以下是正太,19以下是少年,大叔依心智年齡而定。

69.貓耳少年,天使少年…會萌嗎?

  不會。

70.能接受攻受倒換嗎?

  合理的話都可以。

71.你覺得最能代表BL的歌曲是?(中英日不拘)

  Boyzone的《No Matter What》。

72.對沒有性別,或是雌雄同體有什麼看法?

  合理的話都可以。

73.以下為18禁問題…未成年或無法回答的請跳過

74.不多說!對於18禁有什麼想法?

  那是什麼?可以吃嗎?

75.喜歡含蓄一點的說法還是露骨一點的說法?(ex:陰莖跟分身,乳頭跟果實…)(我在寫什麼…Orz)

  看文章情況而定。

76.H鏡頭,你大概可以忍受到什麼程度的描寫?

  看文章情況而定。

77.對於在除了床以外的場所H,有什麼想法?

  合理就好。

78.喜歡哪種H姿勢?(ex:69式,修道士式…參考網址:http://www.v-miura.net/48/48kouza.htm)

  看文章情況而定。

79.可以接受SM,小道具,強姦,輪姦,暴力,監禁…等等「鬼畜」的類型嗎?

  無意義、不合劇情的一概不接受。

80.OK!18禁話題結束了~辛苦你了!接下來是選擇題(笑)

81.美型,性格惡劣的女王受跟坦率,天真無邪的受,比較喜歡哪一種?

  美型,性格惡劣的女王受。

82.容姿端正,頭腦聰明但冷酷無情的攻君以及溫柔體貼,有點沒用,凡事以小受為中心的攻君,比較喜歡哪一種?

  容姿端正,頭腦聰明但冷酷無情的攻君。

83.對你而言,小叮噹跟大雄,誰是攻誰是受?

  互換。

84.對你而言,大野跟杉山((c)櫻桃小丸子),誰是攻誰是受?

  不知道。

85.哥哥跟弟弟,你比較喜歡哪一方攻,哪一方受?

  互換可。

86.年上攻跟年下攻,一定要選的話,比較喜歡哪一個?

  年下攻。

87.攻君較強勢以及受君較強勢,比較喜歡哪一種?

  受君。

88.原本就是同性戀,跟只是因為喜歡的人剛好是男的,比較喜歡哪一種?

  喜歡的是男的就是同性戀,講那麼多五四三也不會改變事實。

89.HAPPY END跟BAD END,比較喜歡哪一方?

  BAD END。

90.請以攻君的身分,對小受說出最深情的告白

  「我會讓你幸福的,請把你的人生交給我吧。」(桐之院圭 富士見二丁目交響樂團)

91.請以受君的身分,對攻君說出最深情的告白

  「我是你的。」(其實我是個浪漫派吧)

92.請為自己喜歡的配對選出最合適的歌曲

  《最浪漫的事》趙詠華(桐之院圭&守村悠紀)

93.最喜歡的男性身體部位是?

  眼睛。

94.偷偷問一下…可以接受GL(女女)嗎?

  可以。

95.加油!再一下就結束了~~有沒有話想跟質問作者說的?

  有些問題真的已經超出我的思考範圍之外!問深一點好嗎?

96.目前為止,最難回答的題目是?

  第八十四題。

97.目前為止,最令你印象深刻的題目是?

  沒有…

98.你的同人女度有多少呢?

  破表了吧。

99.有想過總有一天要脫離這個圈子嗎?

  沒有。

100.辛苦你了,最後請認真回答,BL同人對你的意義是?

  我生命的一部分。


20060802

[news] 《王的男人》在日將被畫成BL漫畫



大家好久不見了,BLOGGER系統怪怪的,無法上傳圖片,我正在想辦法,請多包涵。

*  *  *  *

以下是來自角川書店BL漫畫月刊CIEL公式網頁的消息:

次号は9/30(土)発売

次号のCIELはトリプル付録&全サ応募券付き!でゴージャスにお届けします!!

※待望の“きみ恋”シリーズ巻頭カラーで、兄・礼一郎編スタート!!
※高永ひなこ 『(仮)きみが恋に溺れる』
※新連載ダブルでスタート! カラー付き 高宮 東 / 藤井咲耶
※大ヒット連載・過去編が衝撃のクライマックス!! 如月弘鷹 『兄弟限定!』
※韓国映画史上NO.1作品がCIELに上陸! 冬乃郁也/イ・ジュンイク監督作品 『王の男』

看到最後一條了嗎?《王的男人》將由冬乃郁也改編成BL漫畫,在11月號的《CIEL》雜誌上分前後篇刊載。

以下是來自冬乃郁也個人網站上工作預定區的消息:

掲載予定(Boy's Love)
王の男/前編48P
韓国映画イ・ジュンイク監督作品 『王の男』コミカライズ前後編
■狂気の暴君と呼ばれる王を笑わせなければ、死刑―。
宮廷を揺るがす愛と陰謀の物語。
雑誌CIEL11月号・別冊小冊子(株)角川書店

預定刊載(Boy's Love)
王的男人/前篇48頁
韓國電影李濬鎰導演作品《王的男人》漫畫化,前後篇
■如果不能讓有「瘋狂暴君」之稱的皇上發笑,處死──
動搖宮廷的愛與陰謀的物語。
角川書店《CIEL》雜誌11月號別冊

角川書店的《CIEL》算是本格派的BL漫畫雜誌,後藤忍原作小說(角川RUBY文庫)、大矢和美漫畫化的《託生系列》,沖麻實也老師的《邪道》(川原翼原作小說),秋月KOU老師原作、後藤星漫畫化的《富士見二丁目交響樂團系列》都是在這裡連載;高永ひなこ、藤井咲耶、如月弘鷹等也是同人誌出身的知名BL漫畫家。角川的BL小說系列(Ruby文庫)本來就很受好評,在約八、九年前起就以其豐厚的財力,從其他中小BL與類型出版社挖了不少人才與當紅連載過來(如原來在新書館的CLAMP、原來在BIBLOS的中川勝海《夜叉鬼想傳》等),強勢切入這塊市場大餅。

而角川Herald身為《王的男人》的日本進口片商,會想到用旗下BL漫畫雜誌替王男宣傳打頭陣,而且是在李準基訪日期間(準基預定10月為王男年底的上映訪問日本,CIEL 11月號則將在9月30日發行),請BL女為這部「三個男人之間愛恨糾纏(笑)」的歷史大戲作人氣背書、炒熱話題之心昭然若揭。

有趣的是,李濬鎰導演在韓國一直否認王男是一部「斷背片」,身為BL文化大本營的日本,卻早已嗅覺靈敏,向BL愛好者們做出這麼大的獻媚動作;知道這部片子如果跟BL掛上勾、吸引腐女們的喜愛,就可以穩住票房基本盤,並且具備大力宣傳班底。不知道他們是否已經觀察過台灣的王男現象,在台灣的王男風潮、李準基風潮吹起初期,不可否認,腐女們在消息引進與傳播上,居功厥偉。準基塑造出的「完美受君」形象怎麼可能逃過日本人的眼睛(笑),但是角川會做得這麼明顯,倒令我始料未及,莫非BL閱讀已經成為主流市場,腐女們真的要出頭天了?

20060619

[drama] 牛郎奮鬥神話《夜王》


PS:來洗洗版面,換個口味。

「歡迎光臨羅密歐,茱麗葉!」

說起這部奇妙的日劇《夜王》,我要感謝多年損友小姬小姐,是她強烈推薦我看這部劇,否則依我對日韓劇的低感度,根本不會邂逅該劇。

這部片子其實在台知名度並不高,小姬小姐會推薦給我,完全是衝著我們同為櫻井魔王死忠粉絲的交情,叫我一定得去看看裡頭北村一輝飾演的頭牌牛郎「聖也」。看完之後也果真沒讓我失望,北村一輝飾演新宿歌舞伎町四大天王之一、第一牛郎名店「羅密歐」的頭牌聖也,那種眼梢嘴角勾起的媚惑果真「華麗麗」,色香壯絕,活生生就是櫻井敦司跳下去周旋在女人之間,讓女人都拜倒在他西裝褲下的實況轉播。由此再次證實如果小敦同學不唱歌,現在肯定是歌舞伎町的「夜王」。依照北村一輝平常的樣子,我們十分相信,北村在飾演聖也的時候一定把小敦拿來當作範本,好好地研究了一番,從頭髮、表情、眉型、亮光唇蜜、豹紋花衣服,到笑容、坐姿、擺頭的角度等,無一不是小敦的翻版!小敦啊,你天生就是吃牛郎這行飯的,從前歌舞伎町牛郎店「HEART」的第二名,現今某店頭牌的「賴朝」,根本就是你年輕15歲的翻版嘛。

但是很遺憾,該劇的主角是松岡昌宏(東京小子成員)飾演的的場遼介,雖然他演得不錯但我完全被華麗麗的聖也、後三分之一華麗麗出現的杉本彩大姐,還有根本只是來客串的保阪尚希(四天王之一,也是牛郎)給吸引住目光。松岡的雙眼皮大眼睛是很會說話,在氣勢上卻硬是矮了這些大哥哥大姐姐們一截啊。不過他本來就演一個熱血青年牛郎,所以這也沒什麼好奇怪的。

如果說到劇情,該劇根本就是「扯到了極點」,只是把少年漫畫裡的熱血奮鬥史搬到牛郎店而已吧!!??但其中還是有些很有趣的地方,所以我才會想拿出來說說。主角的場遼介對於牛郎這種「水商賣」(日語,指風化業、演藝業等靠口碑吃飯的行業)界來說是一個太過理想化、根本不可能成真的存在。不過該劇用一個非常深入淺出的方式,讓我們看到牛郎業的生態與運作狀況,十分有趣。不禁讓我佩服起日本人真的是什麼題材都能拍,而且就如片中所闡述,每一個行業都有其精神與尊嚴,該劇也是從很正面的角度去描寫牛郎生涯,並且點出屬於新宿歌舞伎町的「粹」(日語,純粹的義氣、規矩、精神,如果用台語來說應該是「斬節」吧),從保阪尚希充滿男性魅力的表情中說出那句:「不容許破壞歌舞伎町規矩的人在這裡立足。」讓我依稀看到了從吉原大夫傳承到牛郎們身上的,令人著迷的義氣精神。

日本對於風化業的容忍度真的很高啊,這跟他們的傳統有關吧。

但片中最好玩的是牛郎與女恩客之間的關係,牛郎的顧客來源主要是貴婦、大小姐、女實業家以及風化業女性(這裡也帶到了一點日本女性風化業的實況)。在這裡,男女的消費與被消費關係完全翻轉,男人們變成了女人消費、尋求慰藉的對象,他們以自己的魅力爭取女人的青睞,同時也拜倒在女人豐厚的荷包底下,這其中招數盡出──唯一的規矩是不能欺騙感情。但是,風華絕代、盛極一時的名牛郎,背後都會有一個造就他的女人,女人用金錢、情感以及歷練,慢慢調教培養出一個傳說中的男人,這會是個怎樣的男人?端賴女人用什麼樣的水來澆灌。聖也背後的女人是個經營連鎖畫廊的實業家,遼介背後的女人則是名服裝設計師加納麗美。實業家教導聖也:「不能換成錢的東西毫無價值。」麗美則告訴遼介:「真正的牛郎應該帶給女人幸福。」造就了兩個牛郎完全不同的價值觀與作風。

且不管本劇中描寫的事情多麼非現實,當麗美在遼介懷中嚥下最後一口氣時,我居然感動得熱淚盈眶,牛郎與女恩客、男人與女人的位階與關係,原來也是可以這麼純潔卻又包含一切的:女人是男人的母親、姊姊,開啟他人生新的可能性的人;而男人是女人的朋友,也是超越情人、繼承遺志的存在。是怎樣的關係可以讓知名設計師選擇在一個年輕牛郎的懷抱中走完人生之路?對於雙方的意義來說都是極為深遠的。什麼是身為女人終身最渴望的幸福?是愛情?是金錢?是理想?是家庭?──都不是,是深刻的理解與共鳴。在加納麗美在自己懷中閉上眼睛的時候,遼介應該就已經有最直接的體悟了。

雖然本劇這麼理想化、非現實,氣勢十足的俊男美女、具真實感的華服杯觥還是為它加了很多分數:大家都煞有介事地演出這個近乎神話(而且還有好多漫畫式場景)的劇碼,而且都演得很認真,真的很有趣。尤其演出大反派二階堂藤子的杉本彩姊姊,魔鬼的身材,一件件曲線畢露、大膽露溝的華服,倨傲的表情豔冠群芳氣勢滿點,最後負氣扭頭走出羅密歐的背影也是扭腰擺臀囂張得美不勝收,讓我頻頻拜倒螢幕前口水猛流,跟展露媚惑笑容的聖也站在一起簡直是國王與女王。雖然本劇的主角是牛郎,但為牛郎一擲千金換佳人一笑的女人們更是帥得可以,相信看了本劇的女人們都會動起去牛郎店裡坐坐的心吧──當然,像香里奈那樣大家快樂舉杯喝香檳最好了,軒尼詩人頭馬什麼的是點不起的喲(PS:要求不多,北村一輝、保阪尚希、要潤、李準基各來一個就好 :P)。


【STAFF】
編劇:いずみ吉紘
出品:日本東京放送TBS
首播:2006年1月13日
原作:倉科遼、井上紀良(同名漫畫《夜王》)
配樂:志田博英
製作人:加藤章一
導演:酒井聖博、倉貫健二郎、堀英樹
主題曲:Mr. Traveling Man/TOKIO
官網:http://www.tbs.co.jp/yaoh/

【人物介紹】/【演員】
松岡昌宏/的場遼介•24
北村一輝/聖也•30
香里奈/齋藤祭•23
要潤/修•26
石垣佑磨/夏輝•20
須賀貴匡/蓮•27
青木伸輔/大河
忍成修吾/光
岩佐真悠子/結花
小川奈那/奈々子
中島史恵/及川宏美
荒川良々/斉藤慎吾
佐藤二朗/金四郎
矢島健一/佐々木篤
內藤剛志/矢島輝彥•46
かたせ梨乃/加納麗美

20060613

[data] 認識《王的男人》裡的男寺黨藝術


>>大家的留言我都看到了,非常感謝,無奈身上事情很多,我會努力慢慢回的!

>>大陸新浪BLOG,北京師範大學藝術與傳播學院副教授的王男評論→死亡與微笑天下無敵,雖然並非完全贊同,但這麼多評論中只有他寫出接近導演李濬鎰的話:這是一個探討「笑」的真諦的故事。

>>大陸百度李俊基吧轉貼新浪網友的王男評論→,我很喜歡那句:「張生不明白其實在燕山王開金囗將他們留在宮中時,他與孔吉便都成了『王的男人』。」

*男寺黨是什麼

「男寺黨」又稱「男寺黨牌」(Namsadan-pe),對他們最接近的描述應該是「韓國傳統巡迴賣藝團」。據信,在男寺黨發展初期加入此種集團的中國人,為他們帶來中國的散樂與雜伎等,給男寺黨曲藝的影響很深。名稱的來源可能是:表演者皆為男性,與諸寺院結為友好(或一說把戶籍寄在寺廟)的一群人。

男寺黨中從事走索(Chyoltaki)表演的人,稱為「廣大」(Gwang Dae;後亦為男寺黨、山台劇、板索里清唱藝人的通稱),最先是奉宮廷或官廳之召為其表演,後來在朝鮮王朝中、後期逐漸式微,在官方逐漸失寵,流入民間,進入男寺黨的體系。

「廣大」,是電影《王的男人》裡,對於長生與珙吉等人身分的稱呼,也就是在中文裡被翻成「戲子」、「藝人」甚至「優伶」的名詞。但是「廣大」一詞原意為:一人獨自演出寬廣、博大的事物,也有面對廣大群眾的表演者的意思。

「男寺黨」從朝鮮後期開始出現,由40-50人左右組成一團,年齡層很廣,從小孩到老年人都有,很多是孤兒出身。他們在村落與村落之間巡迴,卻從不進入村莊,與一般民眾社會是分離的,擁有自己的社會。身為居無定所的賣藝者,雖然會受到某種程度的歧視,但他們隨心所欲、想到哪就到哪,追求完全自由的生活,具有不受拘束的本質。

他們心懷被一般社會蔑視的「恨」(此處的恨並非指怨恨,而是一種對自身所不能達成的事物或願望的,自責與無力感的心情,將此怨恨內化後吸收、並超越之的情感,這是朝鮮民族的一種內在精神,就像大和民族的內在精神是「物之哀」,中華民族的內在精神是「風雅」、「物我合一」一樣),結合了低下階層對兩班(貴族)不道德行為的不平。他們透過演劇(nori)演出貴族們不道德的醜態,引人發笑,進行諷刺性的批判,但因為庶民普遍知識水準不高,所以男寺黨、假面劇的內容通常都是俚俗的下半身笑話,藉以勾起民眾最直接的共鳴。這就是之所以長生膽敢諷刺燕山君,堅持到最後,以及要用那話兒嘲笑之的原因。

傳統技藝如山台劇、走索等表演時,通常都採取與圍觀民眾互動的形式,如與觀眾對答或要求喝采等,以炒熱現場氣氛,達到台上台下同樂、融為一體的目的,觀眾也會十分投入,做出回應。電影中,男寺黨表演時出現的「ol ssou!」聲音,就是民眾對表演者表示應和的呼聲,意為「對啊!」

*男寺黨的表演內容

男寺黨最主要有六種表演內容如下:

1.朴僉知(朴爺;Pakuchyomuchi)
原本是韓國正統戲劇中的民俗人偶劇,現只有男寺黨的人偶劇繼承此項技藝。也叫做Pakuchyomuchi-nori。我看到的照片以懸絲木偶為多,但也有珙吉在電影中玩的掌中戲。

2.走索
就是長生在電影一開始表演的繩索技藝。繩索高3公尺、長9-10公尺,表演前要先在繩子下進行驅邪再開始。不但必須具備身體運動上的技能,還要表演充滿才智的戲謔,曲調則是江原道的「五鳳山」節。走索是技藝表演,也是戲劇的一種。廣大們一面對民眾說「貴族就是這樣的」,一面在繩子上走著「兩班步」;又一面說「貴婦人們就是這樣走路的」,一面走著「夫人步」,就像長生在繩索上走的步子那樣。

3.假面劇(Tal-chyum)
假面劇由四幕構成,在男寺黨假面劇裡的假面有村夫、老婦、怪男、僕人等九種。雖然電影中曾出現「中央山台戲」與「天一山台戲」的字樣,但山台(假面)劇的名稱是來自「山台都監」(專門掌管假面劇的官職),意指山台劇原為官方所用(據信是從儺戲開始,其根源可以追溯到漢朝的方相式,原為宮中祛邪避疫病的儀式,所以舞台劇《爾》才在一開始特意安排以「廣大」演出驅邪儀式作為開頭),但後來又在官方式微失寵進入民間,是否因此進入男寺黨的體系,成為男寺黨的假面劇?我還有待考據與各方指正。男寺黨假面劇並非由官方主導,而是完全為民服務的劇碼,以台詞、音樂、舞蹈表現諷刺劇,闡述對外來侵略的排斥、封建制度的反抗等民族意識。

4.雜耍(地技)
「演得好衣食無虞、演不好人頭點地」,韓國雜耍流傳著這麼一句話。傳統封建觀念中對武勇的體力較為輕賤,雜耍正是對於此種價值觀的反動。雜耍尊重體能,因為體能正是民眾勞動與防衛的力量泉源,男寺黨並在其中加入戲劇的元素。片中長生等人所做的翻筋斗就是雜耍中的一種。

5.農樂(Punmul-nori)
農樂是韓國最典型的傳統民俗音樂,男寺黨農樂則是現存農樂中最具規模與制度的。表演者戴著頭頂有長絲帶的帽子,一邊演奏樂器一邊變換隊形跳舞。就像是我們在片子開頭看到的那些藍衣人的表演。

6.轉盤子(Bena)
傳統技藝之一,煙管、刀子、洗臉盆、鍋碗瓢盆,什麼都可以拿來轉。負責轉的人與戲劇丑角「Maho氏」一面對話一面交換鍋碗瓢盆,兩人之間的對話內容多是對於封建社會的批判。在喜樂院選拔戲子時可以看到有人拿大陶缽來轉。

*男寺黨的樂器與音樂

男寺黨所用的「四物樂」在這裡有很簡單詳盡的解說,可以去看一下,本篇文章最上面,王男影片的最後一幕中,除掉珙吉手上拿的小手鼓,長生、六甲、七得、八福手上拿的剛好就是四物樂的四種樂器。感謝網友tenorsax。


部分資料來源:1999.04.21 民団新聞

20060531

[person] 珙吉,與李準基的「女性」關係


李幼新大叔終於也對王男下了評論了,大家拿份破報來看吧→

插播令我興奮的小道消息:據悉準基明年果然要演出描述南韓1980年代光州事件的電影《화려한 휴가》(華麗的假期;暫譯)了!而且據說是跟重量級大演員安聖基、車仁表共演(準基仍然逃不過大叔魔咒,哈哈哈),非常期待!雖然《Fly Daddy》裡的他應該很棒,但我從很久以前就想看韓國人會怎麼演繹這個「韓國天安門事件」的歷史了!居然準基會演出光州事件影片裡的角色(據說是男主角的弟弟,死於光州事件的學運人士),更讓我期待他的演技大發揮!

本片主要處理光州事件最關鍵的一天:5/18,1980年5月18日,在光州,1500名學生開始示威。南韓總統全斗煥派韓國軍特戰司空輸部隊展開武力鎮壓行動,幾十名群眾死亡。片中,男主角民友辛勤看顧弟妹,他暗戀護士信愛,終於在5月18日這天他迎接生命中的第一次約會,卻遇上了光州事件的悲劇。戒嚴軍隊的鎮壓下民友只能目送弟妹死亡,進而與戒嚴軍展開了壯烈的抗爭。在抗爭期間,民友與信愛互相確認愛情,卻因現實走向悲劇。

南韓光州事件的Wiki網頁→

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雖然預定要做朝鮮李朝關於燕山朝的一些資料整理,但是看到一些新聞,覺得很有感觸,從前的想法被串了起來,忍不住來說說。

自從《王的男人》一片爆紅之後,韓國男人開始學習化妝,輿論也紛紛在問:女人為什麼會喜歡比自己還要美的男人(珙吉or李準基)?還請心理學家分析,連力比多(libido)都請出來了。韓偶像團體東方神起演了王男搞笑反轉劇,接著Brian因為在《檢索大王》(某綜藝節目)裡挑戰珙吉一角,散發女人味而成為媒體話題;這兩天又有兩位韓國藝人提出「原來片商找過我演珙吉但我拒絕了」而感到遺憾後悔。一位藝人是因為穿女裝給他很大壓力;另一位則是導演問他:你看過喜歡男人這種事情嗎?而回答:對這種事很厭惡,「身為男子漢的我要演這種角色,老實說無法做到。」

我想起日本的栗本薰(中島梓)阿姨在其著作,BL文化論述《タナトスの子供達》(Thanatos的孩子們)曾經提到過一件事情讓我印象非常深刻。有一次栗本阿姨與兩位男作家(其中一位是高橋三千綱老師)一起擔任小說比賽評審,其中有篇作品描述一個男孩子被強暴後很想自殺。慣寫BL小說的栗本老師就此設定與其他兩位男作家討論,其他兩位異口同聲地說:你不覺得這是很合理的嗎?任何男人碰到這種事都會恨不得死掉。

栗本老師下了一句非常尖銳的評論:原來,女人就是,男人要是被當成女人對待就恨不得去自殺的那種存在。

女性表現某種程度的男性氣質,會被稱為性格、帥、別具魅力,君不見川島芳子有「男裝麗人」之稱,女人穿西裝在男人眼中格外性感;但男性具備女性氣質則會被冠以「娘娘腔」、「像個娘們」等具貶意的稱呼。在性別可以被改變的現今,男變女,要比女變男更受歧視──因為這些男性放棄了本身優越的性別,變成較為低等的性別,成為較為低下的存在,用一般的語言來說,叫「自甘墮落」。

身為演員,本來就應該什麼樣的角色都去嘗試,以累積自身的養分。是什麼讓這些男演員抗拒「珙吉」一角?是珙吉身上明顯的女性特質。好玩的事情來了:為什麼男人抗拒扮演女人,即使短短的時間在戲中成為女人他們也做不到?

女性,對男性來說就是這樣的存在嗎?

我想起準基說自己在看王男劇本時就哭了三、四次,在初期因為愛上了這個角色,三天沒睡極力爭取演出「珙吉」的機會(甘宇成哥哥本來也很喜歡珙吉一角,無奈型實在不對,看到準基就放棄了;並在準基演出珙吉時給予他很多意見,都是宇成哥揣摩過的心得。說實在的,如果宇成哥的臉再秀氣一點,還真想看他演珙吉是什麼樣子,不過準基的珙吉已經是個典範,暫且不表)。再看看準基在王男中的表現,我覺得年輕的準基成功,其真正原因,在於他對於戲劇的熱情已經超越社會給予男人的價值觀教育,讓他透視到身為演員的真正本質;也就是說,如果可以挑戰一個只要是男人都視之為畏途的角色,他還有什麼不能演呢?

為了演出美麗得足以吸引君王目光的珙吉,他去做齒列矯正,因而改變了下顎與嘴唇的形狀,整個臉部形象丕變。並揣摩女性的動作與走路方式,在拍片期間壓抑自己活潑的性格,沉默寡言,與男性劇組隔絕,以珙吉的身分生活。直到今年一二月他還無法完全從珙吉中脫離,眼角眉梢、動作行為都還有中性的柔美之氣。演出珙吉後他的平日形象也跟著改變,還記得他在《維納斯賓館》、《芭蕾教習所》時頭髮短而蓬鬆,時而染色,眼睛相對來說較平並不深邃。演出珙吉後他染回黑髮,稍稍留長遮住兩頰,更以眼線加深眼神,以具光澤的唇蜜強調嘴形。可能是因為走紅,也可能是因為演出過壓抑性高的角色,準基變得沉穩多了。

最有趣的事情是,他小時候拚命強調自己很MAN,是個大人,反而更像小毛頭;但自從珙吉為他帶來女性特質因而走紅之後,他慢慢不再抗拒自己長相上的特異之處(較一般韓國男星秀氣許多),反而接受。到現在,他漸漸可以遊走在男人與女人的氣質間,甚至加以融合。在台灣迷們之中最常聽到對他的評語是:「既美又MAN。」時而凌厲的表情,時而媚惑的天真,明明是運動健將,偶爾會閃現宛如性感女星的眼波,卻毫不給人刻意做作之感。全開的甜美笑容,偶爾撒嬌裝可愛的孩子氣模樣,反而讓人覺得自然,對比出他的日趨成熟與灑脫。人說男兒有淚不輕彈,他的八秒掉淚居然讓人我見猶憐,激起女孩們的母性。

看到他這樣,不禁想到我最愛的彫刻作品:Bernini的陰陽希臘青年。雌雄同體的青年兼具兩性性徵,肌肉的線條有力卻柔美,趴臥的姿態慵懶媚人卻充滿陽剛的力道。那樣美麗的模樣,我只在2001年Schwein演唱會上的櫻井敦司身上看到過。

或許,人類嚮往的最完美狀態,就是陰陽男女完美合一的狀態吧。

韓國心理學家拚命猜:為什麼李準基會博得廣大女性的喜愛?為什麼男演員視為畏途的、女人味的珙吉,會迷惑女人心?在我眼中,李準基以運動健將的男性身分,帶著一張陰柔的臉,他極力地揣摩女性特質,成功演出中性的「珙吉」,在片中穿女人衣服,生動表現出女人逆來順受、身不由己的痛苦,並將陰性特質自然地內化進自身。他不刻意強調陽性特質,不認為女性是低下的、應該被征服的性別,反而讓女性覺得親切與被認同。是啊,有什麼比一個男子氣概十足的人完美詮釋女人味,與姊姊妹妹站在同一邊,更讓女人覺得有被了解的窩心呢。再從這個認同女性的形象直接散發出男性魅力,無怪乎「李準基症候群」所向披靡了。

20060529

[novel] 由於男人都不在了


「除了自己的故事之外,難道還能述說別人的故事嗎?」

我想起電影《全蝕狂愛》中,韓波在魏崙出獄後來找他時,說過的一句話:「我做過的事別人都已做過,我說過的話別人都已說過……我已不再寫作。」

自從那天晚上在誠品新書區拿起這本書以後,直到昨天看完它幾乎沒有離過我的身。譯筆很美很順暢,帶著耽美的詩意。在看似簡單的敘述裡,我聞到法國的、普魯斯特式的幽香。

或許很多人看完這本書之後對它的評語是浪漫言情。大戰時一個俊美的十六歲男孩,與從戰場上放假回家一週的二十一歲青年產生爆發式的愛情,夜夜激情繾綣;同時男孩也與名作家,當時四十多歲的普魯斯特產生相知相惜,卻又帶著些曖昧的情誼。第一部男孩在白天往訪作家,晚上與青年幽會;第二部三人分隔三地,男孩向作家告解了自己與青年的戀愛,又與戰場上的情人通信;第三部青年死在戰場上,青年的母親告知男孩驚人的事實──架構十分簡單言情。

但是本書透露著強烈的法國文學特質,或者說普魯斯特式的特質又沒有普老的囉囉唆唆(笑)。懷著戰爭與殺人陰影的青年暗戀男孩兩年,終於在回家時向男孩告白,擁有了短暫而永恆的七日,在白天剛剛認識老作家的男孩也以自身的魅力與聰穎,與老作家玩起曖昧的遊戲……戰場上的戰爭、床上的肉體戰爭、心靈的戰爭。性愛、死亡、寫作,在時間與空間的交會中,無聲地交織進行。主述者男孩帶著洞察的聰慧,以及強烈得令人佩服又莞爾的、無視於他人的自信,還有面對愛情與死亡抽絲剝繭的正視,旋舞在青年的愛情、肉體與對戰爭的敘述,以及老作家的創作心靈與愛情記憶間,映照出「時間」、「關係」與「自我」。

或許是因為哲學或語言特質的關係,法國創作很喜歡處理上述三個主題。男孩的年輕與敏感讓他緊握住每一瞬當下的時間,以對抗戰爭所帶來的、愛人死亡的威脅;對照著老作家試圖以寫作抓住已經逝去的每一個瞬間,以對抗愛人因戰爭而死的「不在」(這應該是在向普魯斯特致敬吧)。愛情中的記憶、絕不遺忘的確信、身體的絕對場域、Toi et Moi的你與我……我想起過去讀過的Gabriel Marcell「愛的存在哲學」、與Melobondy的「知覺現象學」。強烈的情感與冷靜的自我切割,在鋒利地劃下「他人與我」界線的同時,「他人與我」之間的「關係」也在形成(肉體的、心靈的、兩者的)。男孩在敘述時也同時揭露了自己寫作者的身分,在戰爭的、後方的、當下的、記憶的時間軸的多方流動中,交相編織出的經驗與記憶,藉由作者簡潔卻情感十足的話語生長出血肉,彷彿作者已經把書裡每一句話都咀嚼過幾十遍了。我們在欣賞這織錦般的時間與關係同時,也被作者的強烈愛情與慧黠註腳,給取悅了情感層面。

到最後,青年因死而永遠離開了男孩,男孩因為命運的捉弄而離開了作家與過往熟悉的一切自我放逐,男人都不在了,男孩對男人也已毫無所求。他以天真的狂妄肯定(或不肯定)了生命中的一切,幸、不幸、愛與戰爭,到最後,死亡與命運向他開了最大的玩笑,他帶著再無人知曉的祕密,與屬於他自身的死(時間),尋找永不可得的,遺忘。關係,正以最兇狠的方式刻印在身體與記憶的存在中,與之共存,映照出自身的豐沛與膚淺。

「哀傷是真實的地方,幸福也是真實的地方。」「除了你之外,我不可能再成為別人的天使。」「如果有一天我們無法再相見,我一定會清楚記住你的眼神。」「不要死,千萬不要死。」──這些屬於青春特有的奇妙的確信,我們不知道它們將為生命帶來怎樣巨大的危險與擔負。但在我們漸漸認識幸福的不可延續,與悲傷的不可抗拒之時,我們將會明白快樂與悲痛是同一枚硬幣的兩面,而那枚硬幣是愛、是生命、是記憶之流與關係之網。


《由於男人都不在了》(En l'absence des hommes)
菲力普.貝松(Philippe Besson)
麥田 AROUND 20

20060526

[talk] 不知如何歸類的王男與公主


圖片來源:李準基官方網站(www dot leejunki dot com)

【超棒影評,值得置頂,感謝原作minaself→只是虛空--王的男人

這篇是想到什麼寫什麼,原本應該寫自己最近為了調整心情看的書《於是男人都不在了》,但叨叨絮絮地又亂講一氣,哈哈。(本文新增於2006/05/26 20:17)
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最近一直在想,該如何調整自己與外界、王男&準姬公主之間的關係?這樣不恰當的狀況該如何修正?我可憐小小的BLOG被自己拿來當成質疑的目標,但它是無辜的,不過盛裝了我小小的想法與意見,而已,因為可以不用直接面對人,所以說得多也任性,但我不想放棄這份唯一擁有的任性,儘管那不是全部的我。

有時會想自己如果生在日本可能會變成典型的宅男宅女,足不出戶只面對電腦,但仍然十分慶幸我認識的都是活潑的好人。就從重新在BLOG發文開始吧,試著每天告訴自己:「要努力去做所有事,並且努力肯定自己做過的。」如果做得好,也不可以停下來;如果做得不好,也要去面對那些不好,在我恐龍般時間音癡沒有反應過來的長長空檔裡,請大家也要原諒我的當機。

我喜歡大家,所以不論發生什麼事,我也要相信大家也愛我,是這樣的吧?就從這裡開始吧?是吧?

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王男大概是我繼《全蝕狂愛》(Total Eclipse;李奧納多飾演法國詩人韓波)與《Avalon》(押井守導演)後看過最多次的片子。原來,王男綜合了這兩部片中我最喜歡品嘗的特質:藝術中的愛情,與進出、翻轉虛實。

不知道為什麼,或許是其他事件的衝擊,從第八次之後,我都是笑著從戲院中走出來的。看到珙吉與長生最後在繩索上笑得那麼燦爛,我也跟著,打從心底開心地笑了,就那樣單純地。是因為我也漸漸要從那個美麗的戲中走出來了嗎?演戲的是瘋子,看戲的是傻子,除了愛吃醋的長生惹我著惱,脫離現實的燕山令我心驚,當所有的情節都指向了必然的結局,所有人都各歸其所、求仁得仁……我幾乎再也找不出悲傷的理由。

很喜歡Sitara與minaself說「天然的戀愛」。我想很多女孩子之所以迷惑於、熱衷於討論長生與珙吉之間的情感,是因為對女性來說,很難跟男性之間產生這樣的情感吧(也或許可以大膽推測這是BL族群容易愛上該片的原因之一)?相同的工作環境、完美如呼吸的默契、顯露於行為卻不說任何一字的暗香浮動的曖昧…...對某些女性來說簡直像愛的烏托邦嘛(笑)。我想起珙吉在長生蓋被後睜開眼睛時的表情,直到很後面我才故意歪頭去看,一見心驚,跟京劇中他扮演妃嬪等待皇帝臨幸的顰眉帶怨簡直遙遙呼應。之前有人問,市井之中黃腔頻頻的男寺黨戲班,就算反串,真能養出這麼個細緻的人兒?或許某妹妹說的對,珙吉的性別認同其實是女性,在本片中性別探討的部分被輕巧地略過不提,隱藏在暗香浮動的情慾中了,只有在兩班為珙吉戴上面具、燕山的親吻中略顯一二。

這個部分可能是王男最大的遺憾,為了降低尺度,無法做出像舞台劇中珙吉那麼直接的性別衝撞,如被稱作大姐、全裸露出性徵、及像燕山台詞:「你本非女子,看上去卻以為是女子。」等等。但是如果這麼演,珙吉肯定會變成主角而且比燕山還要難演──如果我期待30歲過後的公主演出舞台劇版的珙吉,不知會否是一種奢求?

看到5/21 Fan Meeting上居然公開播出準姬帶著獎座掃祖母墓的錄影過程,與他淚流滿面的鏡頭……老實說,我不忍卒睹,也不覺得那是自己該看的東西。我的最愛Buck-Tick是一個如果有歌迷膽敢要求握手會,會被Fan Club劈頭罵沒常識;如果有歌迷公開櫻井敦司掃母親墓的照片,會被其他歌迷看不起的團。看到準姬在這麼多人面前公開他這麼私密的情緒……我個人覺得,如果不是經紀公司的刻意煽情操作,就是準姬過於愛他的影迷,再不然就是他本人有情緒暴露的癖好……就更不要說他在Fan Meeting上還吊鋼絲演出了。希望這是第一次也是最後一次我看到他這樣毫無保留地對影迷大放送,或許等到以後更有本錢了,就會知道距離的可貴。

我想起某位親曾經突然問我:妳沒有殺去韓國參加Fan Meeting嗎?我以為你去了。我問為什麼,她說:因為妳飛去韓國看王男了啊。在看完網路上流傳的片段之後,我不禁小小地慶幸自己沒有飛去參加……請原諒我這麼說(而且我對滿場飛舞的螢光棒很感冒)……我必須承認聽到準姬唱《不懂愛》的音訊時,真的被強烈感動到;他的歌喉不錯無庸置疑,但我聽見的是他努力練習下想要呈現的那股心意,背後的苦練清晰得不容否認。他的柺杖舞也令人驚豔至極──沒有看過一個非專業舞蹈出身的(而且是演員)跳得居然不比舞群差,每個動作都到位夠力,這是準姬真心的用心與天賦。

但是滿場飛舞的煙火、吊鋼絲的劇碼、每唱一句每做一個動作就全場尖叫的影迷、全場螢光棒、掃墓的影像……對我來說都太過無法消受。FM前行記者會上,背後的看板除了經紀公司MENTOR's,還寫滿了「美女愛石榴」(七星飲料)等商號的字樣,USB生產的公仔加單曲CD定價高達四千台幣。嗯,這一切,都太徹底了,讓我不禁想像各方交相合作的共犯結構(笑)。準姬雖然聰明靈巧又有野心企圖,畢竟年輕又紅得太快,不能對人氣等外在名聲條件視若無睹。Buck-Tick當年以22歲稚齡爆紅時,也走過這樣的路吧。

準姬,如果不想變成流星,是要好好地以漫長的時間來證明自己的實力的,雖然明星本身就是商品,畢竟也有保值品與短期消費品之分,你算是保值品的那類,所以得省著點賣啊(笑)。

20060514

[movie] 午夜場,第八次的《王的男人》


【超棒影評,值得置頂,感謝原作minaself→只是虛空--王的男人

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今天我看的是華納威秀01:05的午夜場,第八次看王的男人。

(第八次耶,是不是不太正常?我只是做自己一直想做的事情而已……)

自從斷背山那次的經驗,我就很喜歡去威秀看午夜場然後走路回家,午夜場人不多,安靜,沒有什麼準基迷,但是觀眾情緒是很OK的。除了我隔壁一個男孩子陪女朋友來看,在中間小小地抱怨:「我覺得這片子很無聊耶,真的這麼好看嗎?」女朋友回他:「我覺得很好看啊。」

沒有同好,沒有朋友,我一個人。戲院裡男生居多(很奇怪嗎),兩三對年輕漂亮的男孩子、三四對情侶,兩個女孩子,一位歐吉桑,兩三個落單的男孩子,後來走進一兩個女孩子。就這樣。

下面講的或許有點重複,請忍耐一下喔。

雖然劇情都已經快要會背了,看到好笑的地方還是忍不住笑得很愉快,卻也忍不住對比出之後呼應的台詞與橋段的心酸。一開始長生與珙吉一人分踞高索兩端,長生說這丫頭,珙吉說這傢伙,長生說我是這宅子的主人,珙吉說讓我看看你的本事,長生走向珙吉,珙吉作勢逃走。在昌德宮仁政殿的最後,珙吉說這傢伙,長生說看看這丫頭,我可是這宮殿的王呢,珙吉說讓我看看你的臉,珙吉主動走向長生,兩人走向對方,兩人跳躍在藍色的虛空中……不是天也不是地,只是虛空,眼睛瞎了才能看到真實,戲劇是繩索、是人生、是虛空,可是在躍起的那一瞬間,我們看到了再真實不過的真實。

像這樣前後呼應、對比趣味的橋段與台詞太多了,當他們在皇帝面前表演生孩子的時候,六甲的台詞是:我們死定了。當長生在皇帝面前唱起pansori「寶貝兒子」的時候燕山沒有笑,可當珙吉捧著藥淚喊「孩子啊」的時候,重重地打在了燕山的心上。六甲說:我們取笑皇帝他笑了,那取笑眾臣眾臣也應該會笑。但大臣們都笑不出來,反而為戲子惹來殺身之禍。長生翻開劇本子時問:演這劇這回笑的是誰?七德說:我們又演太監又演女人,這回演動物又算什麼?最後六甲死了,七德八福把動物的面具戴在他的臉上當做遮面的陪葬,戲子死了還是要以他最後扮演的的身分離開世間,卻也在說在這人吃人的世界裡,人民的生命猶如禽獸般輕賤任人狎玩。

第八次看的時候終於可以完全回歸到戲劇的本身去看這部片,從第一次看的時候就覺得,這部片的主角不是長生不是燕山,當然也不是珙吉,是戲劇。導演藉由戲劇與劇中之劇,把觀眾的情緒玩弄在掌心,帶領觀眾進出於虛實之間,一開始我們跟著那些街頭的民眾快樂地看著珙吉與長生在繩索上大開黃腔,大開皇帝玩笑;第二次同樣的笑謔劇,我們卻很緊張因為性命攸關,同樣的橋段卻演得亂七八糟因為生死一線之間。第三次在宮廷屋簷的繩索上大開皇帝的黃腔我們又驚又怒,驚的是怕長生這下死定,怒的是他連深愛他的珙吉都罵進去了。燕山逃避真實,拿著弓箭對珙吉說出真實的台詞,演著虛假的遊戲希望逗珙吉開心,也希望看到對方開心的自己快樂,但是當珙吉真的射出那一箭,說出:你的暴政污衊了宗廟社稷....燕山面前的虛假突然變成了真實,這部片子的虛與實也全部翻轉,燕山驚覺自己相信他,因為這個專門扮演虛假的戲子從不對他說假話。

古代朝鮮皇帝是穿紅色龍袍的,為何導演要讓王男裡的燕山穿藍色?燕山只有在一個時候是穿紅色衣服的:就是珙吉自殺,燕山看著昏迷的他走出房門,走過幽暗長廊,走向綠水的裙子底的那一段。忘記是誰說,在戲裡紅色代表的是欲望。我卻覺得這欲望是廣義的,不如說是願望、要求、或許是真實,或許是愛。戲子以紅色為衣,大臣卻反以藍色為衣,根本與史實不合,但其中的影喻卻有深刻的趣味。

雖然大家在燕山把綠水扔出宮門時笑了,我卻心痛得可以,女人被秋扇見捐的痛永遠是最傷的。其實這戲裡最精湛的戲子是綠水,從頭到尾她都在注意王、為王演戲,演玩伴、演媽媽、演出燕山要的一切場景,男人在面前時她沒有想到愛,卻在男人離開她之後驚覺真實的愛情是什麼--不是陪他扮家家酒,而是陪他注視人生的走索,注視真實。

戲裡的觀眾與皇帝看著戲中戲,戲外的觀眾跟著戲裡的觀眾看戲中戲,同時也看著戲,這部電影宛如萬花筒。我的朋友在上一次跟我一起看完的時候說這是部言情片,芭樂貓說裡面角色過於簡單。我想那是因為這部電影並不是在演史實也並非表現人,而是寓言,在虛實之間,戲劇藉由這些人表現它自己。我們看著同樣的情節卻時而哭時而笑,看著戲中的虛假反映真實,看著戲中的真實反映我們身邊的虛假。燕山在戲中穿梭於虛實之間,長生操弄著戲最後終於因為眼盲而發現自己的心盲:「我要是早瞎了就好了。」這話的反面是:「我要是早點看到心與世界的真實就好了。」長生為了什麼演戲?生計?賞錢?活命?政治?自由?是政治的諷刺還是內心的醋意?大家都說燕山迷失了,但是長生又何嘗不迷失了?在韓國,戲劇的本質是諷刺,長生一開始演戲為生計,上京演戲為吸引群眾賞錢,入宮演戲是迫於權勢,最後演戲,是為了嫉妒,到了片尾:「沒想到我還有機會走這高空索,瞎了之後果然感覺很不一樣。」那是因為他終於看到真實的戲劇(記得伊底帕斯把自己眼睛戳瞎的橋段嗎?)。最後長生與珙吉的對話,不但在說王,也在說他們自己。主與客融合為一了。

最難過的是燕山說一無所有那句。在燕山聽到長生走高空索諷刺自己時燕山還覺得興味盎然,等到長生說「厭倦了妓女的脂粉氣味,看上了比女人還嬌的小男人」時他才勃然大怒,衝出去要殺長生。我想,他自己可能也不了解自己其實已經真的愛上珙吉了吧。或許因為他看見珙吉聽到長生在之前說「受到皇帝寵愛的珙吉不可能寫毀皇書」還徹夜流淚幫他求情;也或許是在他心目中他與珙吉根本不是長生認為的那種關係,或許有性愛,或許有親吻,或許很像小孩,但燕山下意識覺得絕不是像長生說的那麼膚淺。注意到燕山拔劍指向跪著的長生,長生對他「哈」了一下嗎?在燕山把帽子遞給長生,跪下說「請收下」時,長生呆掉,燕山也對他「哈」了一下。「繼續吧,把這場非現實的戲演下去。」當他看到珙吉哭得淒慘擋在長生面前,長生說你殺了我吧,反正我已經一無所有了。他看看長生,又看看珙吉,再看看長生,頹然荒謬地,他為了珙吉不殺長生,但他也要讓長生知道,其實長生擁有他最想要的,唯一的真實,長生自己卻不知道,簡直是瞎了眼睛。

當眼睛已經看不到外界的一切,走在天地皆失的虛空中,從對面傳來的那個心的震動,或許是一切的依歸、指標與證明。

我等待著看第九次的機會。但在這之前,我也要從我的戲中走出來。

20060509

[person] 再會,傾城伶人珙吉 -- 李準基來台有感

PS:我知道自己接下來貼出來的圖片一定免不了被轉去別的地方,大家有按右鍵另存新檔的權利。但是我不喜歡在不被告知的狀況下看到自己的圖被貼在別處,所以,如果有人真的忍不住要轉走,請務必跟我說一聲,而且請務必告訴我轉去的網址,原則上我都不會反對,並請註明原出處(含網址)、作者以及不要二次轉貼的字樣,我不喜歡因為網路小白行為而傷心,真的。謝謝大家。

>>塗翔文先生對於《王的男人》的評論→

當一個公眾人物受到許多人的喜愛,每一個人都會用不同的方式去喜歡。這其中會有多少種喜歡?被喜歡的那個人又會如何去同時接受這麼多人不同方式的喜歡?

當我在機場隔著玻璃,揮手對李準基這位明星道再見,在回程的國光號上,也一直試圖對電影裡那位絕美的伶人道再見。親眼目睹他燦爛甜美的笑容後,我知道那個魅惑我四個多月的珙吉已漸漸消失、沉睡,靜靜躺在演員李準基的身體裡、頭腦中、記憶裡。他的眼波、步伐已不再是山台戲裡那個驚世絕豔的女裝戲子,這使我感到深刻的,悵然。但從他的眼角、眉梢,我仍然可以尋到他把珙吉的美麗與曼妙,化成自己身為演員、明星養分的痕跡;那是一種內化,以及對自己內外特質的全盤接受。「相信自己的美」絕不是自戀,而是身為明星所必須的,將世間的美帶給觀者的特質。至此我已經看過六次《王的男人》,悲傷已極,眼淚卻始終沒有落下,或許當我最後一次在戲院裡看它的時候終會掉淚,不是因為什麼人的遭遇,而是必須向這位帶給我無窮美的想像與體驗的伶人訣別。

如果總的去看李準基這個人,我會用「玲瓏」這個字眼來形容。印象最深刻的有二;一是他在記者會上四兩撥千金的回答,當我們聽這些千篇一律的問題都已經聽煩了,他還是帶著平和的笑容、思考的表情,彷彿他當下真的非常認真地又把這個問題想過一遍,雖然答案與從前大同小異。當主持人問他敏感的酬勞,他用巧妙的反問,不傷大雅地帶過。對於媒體無預警的要求,雖然稍稍面有難色,卻也有求必應,最後不忘耍帥地帶個動作,再害羞地笑笑表現謙虛,簡直是灑必死給足。在清楚表達自己的意思之餘,也讓所有人覺得舒服。這或許很多要歸功於經紀公司的訓練有素,卻也是他之前苦日子所給予的歷練。對於明星通常毫不留情批評的媒體,這回稀奇地一面倒,從頭到尾沒有給過他一句不好的描述,其形象維護之好可見一斑。

二是他在影友會上的笑容。記者會上的笑容是給媒體的,帶著一種職業性的優雅,60分笑開,上相,配版面好看。但影友會上送給影迷的笑容卻是100分的燦爛甜美,或許其中一個原因是他前一天晚上有睡飽。我很想找出其中的破綻,卻瞬間被他笑彎了的眼睛打敗;比著大愛心環顧場內的視線,連坐在最邊邊的我都有份掃到。那種沾滿了蜜汁的笑,很難找出絲毫做作。他很清楚,不管媒體怎麼說,不管演藝圈如何險惡,支持明星的影迷永遠是王道,給影迷最多愛情與關注,永遠都是報酬率最高的投資。所以他注意每一個細節,知道影迷要的是什麼,只要出現在場內喜歡他的每一個人,他都盡力去抓住,給她們一些東西,笑容、眼神,什麼都好。這是一位懂得抓住人心的明星。

天然的明星架勢看不出破綻,該說經紀公司教得好,還是說他冰雪聰明?或許,說他眼睛直直地看著他所要的那個東西,清清楚楚地描繪出它的輪廓,所以外界的一切已經不再能干擾到他,他所要做的每一件事情、每一個動作也就越發明確了吧。

這樣一位24歲的青年明星,以他纖細的容貌與堅定的意志,帶給我的是怎樣的訊息呢?芭樂貓說,我人生的舊課本可以拿來複習,但是頭上的那位,似乎又發了新課本給我了哪。接下來,我會用分開幾篇的方式,來記錄李準基來台灣的一些相關事情,邊寫邊想,寫完了,或許就有答案了。

20060504

[movie] 我的第一場中文字幕版《王的男人》



>>本文增加文字於2006.05.04 03:55PM

終於忍不住搶在5月1日看了中文字幕版的《王的男人》,在語言的面紗揭開之後,許多事情似乎在一瞬間都鮮明了起來,但是也有些淡淡的、一切揭明了的遺憾……原來長生哥哥並沒有我想像的那麼超凡偉大,原來處善阿伯比我想像的更深沉內斂,原來珙吉的台詞比我想像中的更重要關鍵,原來燕山的情緒比我想像中的更精細豐富。

不知道是不是因為中文翻譯的關係,總覺得這部片比我想像的更像同志片(我知道芭樂貓同學並不同意我的這個看法),或許在看過更多次之後會有不同的感覺吧,但是我說的同志片並非指「gay-issue film」(探討同志議題的片子),而是「gay-theme film」(以同志故事為主題的片子)。長生、燕山、珙吉三個男人的情感糾纏,占據了我第一次中文觀影的小腦袋,但這個「情感」也並非是愛情,而是人類的各種情感,甚至是看世界的態度。

先說說當時狀況吧。看完這場之後,心情很感動的。雖然很多拿公關票的觀眾,場子幾乎是滿的,而且大家的反應都很熱烈,笑聲不斷。燕山跑下寶座把帽子放在貪官長生面前時,居然全場拍手大笑!觀眾情緒反應很強,比我們在首爾一起看的韓國人還要投入呢(是說台灣人對於下半身笑話非常欣賞嗎?XD)結束後還聽到有人說:「好想再看一次!」或許李濬鎰導演真的會征服台灣觀眾?

跟我一起去首爾看戲的朋友也跟我一起去看了第一場中文版王男,算是患難的好姊妹,她說:「長生比較像凡人了……我們從前都在想像中美化了他。」但是我們都很同意一點:就是因為長生更像凡人了,所以才顯出他的人性之中美好而深情的部份。我知道身為男性的芭樂貓不太能體會為什麼女孩子總會把男人之間的患難深情比擬、理解成愛情(或類愛情),甚至會認為這是腐女的壞習慣。我為此思考了很多年,終於在今天得到了結論:因為男女在解讀「感情」的態勢、推論與體會上都截然不同。所以當準基說:「長生與珙吉宛如夫妻,合在一起是一個完美的人。」準基與芭樂貓,跟我們女生的解讀應該也不會一樣(不過準基在演珙吉的時候為了脫去較為粗魯的男子氣質,把自己當成女性生活,才呈現出中性的氣質,所以他的想法應該跟我們都不一樣)。不一樣很奇怪嗎?不一樣不可以嗎?就是因為不一樣才好玩不是嗎?

戀愛就是在曖昧的時候最美,情感也就是在曖昧的地方最有想像空間,如果是愛,為什麼從頭到尾不說不表明?如果不是愛,那個拉被子睜眼睛的夜晚、反手抓住的挽留,以及那兩句:「我的眼睛瞎了,不知道……(此處消音,為免捏到沒看過的人)」的迂迴…...又代表什麼呢?有時想想,在某種程度上放棄去釐清長生與珙吉是什麼關係,或是珙吉與燕山間是什麼情感,會不會留下更多思考空間?燕山拿劍直指長生,珙吉哭喊攔阻的那場戲,配上台詞之後,活脫脫像兩個男人為了嬌媚的男子爭風吃醋──但是實情真的是這樣嗎?我們怎麼能夠知道長生在高空的繩索上說的戲文,真的就是在諷刺政治而不是大吃飛醋?怎麼能知道珙吉在求情的時候懷的是親情還是愛情?又怎麼能知道燕山看著面前拼死相護的兩人,心裡的絕望是情感上的還是人生上的?

他們的糾葛之所以動人,就是因為導演與演員用了巧妙的鏡頭與精湛的演技,把所有的角色都給立體化了,我們才能想這麼深、這麼久,餘韻無窮。這部片子像拼圖一樣,慢慢地去拼湊、揣摩,每次去拼,都會呈現出不同的花樣。拿扮瞎的隱喻去拼、拿走索去拼、拿珙吉的眼神去拼、拿「壞傢伙」與「小丫頭」去拼、拿戲劇去拼……都會拼出一番趣味。

但是我好喜歡片子裡的三句台詞,一句是處善阿伯對朴宗元說的最後一句話:「戲子……不過是戲子。」但是我們與處善伯伯都很清楚:戲子絕不只是戲子,但戲子終究也只能是戲子。就像皇帝也不過是大臣手中玩弄的戲子,對比長生回到宮中走索諷刺皇帝,朴宗元的撥亂反正、處善的侍奉第四位皇帝這些事情更顯得荒謬,所以他才會說:「天命非人力所能知能為。」(芭樂貓同學,我想我們對於價值的判定很不同,所以我是骨子裡的浪漫狂飆派,原諒我吧)

另一句是珙吉在把箭射向燕山後、昏倒之前所說的:「你的暴政……污衊了宗廟社稷……」這原是大臣被燕山射死前的台詞,但我覺得珙吉說這句台詞時是全片的「眼」,片子前半部的戲劇與真實,因為珙吉說了這句台詞而完全翻轉;現實的世界在那瞬間對燕山產生了意義,珙吉藉由比真實更真實的戲劇,把現實世界帶給了燕山;自此,片中的戲與真全盤顛覆,導演也或許暗暗地嘲笑了我們所認為的歷史……準基紅著眼眶含淚悲憤地說出這句台詞,戲味十足,雖然他在戲中台詞不多,角色卻很有張力,這種關鍵時刻更是難演,我可以原諒他堅持在振榮哥哥吻他時裝睡了,呵呵(因為真的無法想像醒著時要怎麼演嘛!)。

第三句最喜歡的台詞,是燕山拿劍指著長生,珙吉攔阻時,長生與燕山先後說的同一句話(在此不能透露免得捏到沒看過的人)。那句話果真妙絕,配上鄭振榮精準的表情之後,這句簡單的話成了三個男人糾結情感爆發的關鍵點(在此再次向振榮OPPA致上我崇高的敬意),也再次讓我體驗導演玩弄語言於股掌之上那種四兩撥千金的功力,看到那一幕我真要跳起來了(笑)!

Rita問:準基說「長生與珙吉宛如夫妻,合在一起是一個完美的人」是什麼意思,我覺得,長生與珙吉的性格是一陽一陰,長生敢衝敢反抗,卻常常不顧四周;珙吉小心翼翼順應命運,卻缺乏反動力。這兩個人卻會因為對方而激起生存的勇氣、或決斷的動力,他們互相保護、互相關懷,甚至可以為對方死……性格完美的互補,使他們若是合在一起,就是一個完美的人格──但是天下沒有完美的人格,就像硬幣有正必有反,不是嗎?

冷月說:「如果小吉是由別人,而不是準基來演出,我還會喜歡小吉嗎?」我的哲學訓練告訴我:不要做這種事後假設的事情,因為一點意義也沒有(笑),如果不是準基,就沒有今天的小吉,小吉雖然不能等同於準基,如果不是準基的美、準基的詮釋,會有今天這麼迷人的小吉嗎?所以這個問題並不成立^_^

冷月又問:「伴君如伴虎,為何小吉執意留下?只是可憐王而留下,連自己的命可能丟掉都不管嗎?而小吉拉住師兄不要走,第一次看像是情人間的不捨,第二次看,我覺得小吉是害怕,希望師兄能陪著他保謢他,而師兄的發洩像是:你既已選擇王,為何又要我留下?」我覺得小吉也是一個過於浪漫、同情心氾濫的孩子(笑),有的時候太過單純,是不會看到自己身邊的好處與危險的,如果他會注意到自己性命不保,還會對王說真話、還會這麼關心王嗎?誰不知伴君如伴虎,但或許,偏偏小吉就是太過單純的那一個;等到想走的時候也走不掉了。如果說捨不得長生的原因,我覺得兩者都對也都不對,人與人之間的情感是很複雜的,如果珙吉真的把長生當情人,難道不會想要對方保護他?如果視對方為心靈的支柱,難道不會想要對方留下來幫忙自己想要做的事情?小吉想救燕山,希望長生幫他,但是他忘了自己早已捲入理不清的情感漩渦,身邊兩個男人的心也早已大亂以致針鋒相對,至於是為何而亂,這又是另一個不止於愛情的複雜問題了。

「王男能吸引其他族群的票嗎?」推薦大家去看看藍祖蔚老師對準基的評論,還有一位火行者的評論也頗可觀。或許我們可以說:「嚴肅」媒體已經開始正視這部片子了(笑)?Rita說:「Seems like the Taiwanese media change their view on this movie and JG a bit after the preview screening.」我覺得是有這個傾向的。

Brenda提到:「記得其中一幕當王拚命拖著孔吉往他的寢室去時,孔吉像一隻待宰的小羔羊一樣無助地要掙脫王的手,這點亦可反映出孔吉無同性愛傾向,但當他發現王祇是要表演給他看時,結合之前的經驗讓孔吉有錯覺認為王對他並沒有非分之想。」我想是Brenda誤會了,珙吉被拖的時候驚慌只是因為平民面對皇帝時必須伏下身子走路或伏跪,在皇帝面前抬頭是大逆不道。這之前珙吉已經與王相處得很愉快了(笑),不過我很喜歡Brenda的詮釋解讀,大致上跟片子本身是差不多了(Brenda妳真的沒有看過電影嗎?)「接著一浪跟一浪接踵而來的打擊亦是將孔吉推向絕望的深淵,到最後祇能用自殺來解脫身心的痛苦!」我覺是因為珙吉自責於自己的存在只會給長生帶來痛苦與不幸,以及被長生否定下的自我否定,至於為什麼……我不想破壞Brenda看電影的樂趣(笑)。但是準基演那一幕真的非常動人,他說出長生的口白時的表情,難以言喻的入魂!

謝謝芭樂貓幫我解釋BL,但是我要補充一點:所謂BL是由女性創作,供給女性閱讀的文類(在漫畫分類上它是少女漫畫的亞種,但是最近幾年已經獨立,自成一種漫畫類別了),其訴求不在Queer族群,而是女性,這點是必須釐清的。「腐女子」原為日文,是熱愛BL腦中常出現妄想的女子的自嘲用語,是BL女中病情嚴重的一群,但「腐女子」不等於「同人女」(雖然兩者重疊部分很大),因為玩同人誌的女孩子不一定喜歡BL,喜歡BL的也不一定都玩同人誌,芭樂貓這樣講會有誤導之嫌喔^_^!今天先聊到這兒吧。

PS:夢魂親,謝謝妳來留言,轉載要記得註明出處喔!

圖片由上到下:
1.信義區華納威秀外的《王的男人》燈箱。
2.5月1日9:30pm,在華納威秀的試映會,劃位櫃檯前《王的男人》海報。
3.當天排隊劃位的人(面部經模糊處理)。
4.5月1日華納威秀試映會票券。

20060429

[news] 準基公主降臨,來台決定



消息發布→

嗯,就是這樣了。
公主,祝你在台灣玩得愉快,小籠包多吃點喔。如果要逛通化街夜市,我可以帶路,呵呵。

時間:5月6日-5月7日
影友會:大直美麗華戲院(5/7 9:30;10:00am各一場,票已經都賣光囉)

是說我從消息發布開始到剛剛,看到很多網路傳播的寶貴實例。各位知道這個消息靠網路傳遞,繞台灣一圈並讓三百張票訂光的時間是多久嗎?答案是不到三個半小時。

也讓我深切明白:我們,真的是活在一個與過去截然不同的年代了啊。

心裡有點混亂,先說到這吧。該做的事情還是會做的,別擔心。

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↑西門町電視牆的王男預告,在捷運「西門」站六號出口出來,誠品116上方的大螢幕。


↑同一地點晚間版的(笑)。

關於中文版王男主題曲事件,我只能說:台灣音樂一直處在不能聽的狀態是其來有自的,因為唱片公司只想著怎麼炒沒有營養的新聞,完全不會把心思放在怎麼做出好音樂上。也不用去批評歌手如何,因為台灣的唱片公司與媒體是共犯結構--說不定模仿準基這件事,人家歌手心裡也是OS得很,基本上我對她是同情比較多,因為在台灣當歌手很可憐,只有唱難聽到不行的芭樂歌、做可笑的事情取悅媒體,才能在歌壇生存下去。

唱片公司們,如果想要繼續把台灣音樂搞死的話,請便,反正你們的母公司都在國外。

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↑信義區紐約紐約門口外電視螢幕的王男預告片(有人物寫真的)。

20060425

[event] 七轉八倒《王的男人》電影票預售活動


*因為自己不喜歡被照,尤其是不認識的人在無預警的狀態之下。所以本篇文章使用的當天照片,除主持人、記者、媒體、兩位COSER、電影演員照片之外,其他參與者臉部一律模糊化或馬賽克處理,以示尊重。

*有三篇俊姬新聞轉貼在上一篇文章的留言板,請點進去看看。

*謝謝潛水者們的回應,我一定會找時間回的!

*Rita,我沒忘記你的問題喔!

要說到影迷活動,對我可真是劉姥姥進大觀園──吃到這麼老頭一遭。雖然從前都是去日本「朝聖」,朝這幾年下來簡直就像出差:「奶奶,我明天飛日本喔。」「喔,你又要去屏東出差看小敦啦?什麼時候回來?」「四天以後。」「小心點啊。」已經變成這樣了。所以當今年年初我的台詞變成:「奶奶我後天飛韓國喔。」「啊?你說你要去哪?韓國?你不是都去日本嗎?」的時候我居然無言以對,奶奶,您的不肖孫女兒這回有一半是因為要去看一部電影(比演唱會更糟)啊……

當我今年年初非常悲觀地覺得,應該沒有台灣片商發瘋會要進一部沒有韓流偶像的韓國宮廷歷史片,到現在居然可以轟轟烈烈地辦預售會……真是非常神祕的事情。身為票房毒藥的韓片、之前在台灣完全沒有知名度的演員、完全靠網路社群口耳相傳的消息流通……到底能產生多大效應?

正當我懷著「能賣出5-600張就了不起了吧,現在來是不是太早」的心情,早上十點鐘慢吞吞地從鴨肉扁走到樂聲。沿路的店家都還沒開門,十字路口的另外一邊正在搭舞台,不知道有什麼活動,我還在踱步懷想這兒與明洞電影街神似的氣質,一走到樂聲……咦?怎麼有一排女孩子或坐或站地排成一列,已經從裡面的盡頭排到轉角的生活工場去了,我戰戰兢兢地問:「請問這是在排……?」女孩子奇妙地看著我:「電影票。」「王的男人。」我呆問:「請問尾端在哪邊?」表情一定很蠢吧……

天氣很熱,太陽很大,在等友人Y過來的時候與排在一起的小姐攀談(天知道我已經好久沒有這樣跟陌生人搭訕了,如果你有來我的BLOG請原諒我的魯莽啊啊啊)邀對方一起撐傘。她純粹是在網路上看到消息,本身喜歡韓片,所以來參加活動的,算是網路口耳坐大後,正式發消息的周邊擴及區吧。還說她去看過《愛無間》第一天上映,看的人很少……

快發號碼牌的時候跑到廣場那邊一看,已經立起了王男的巨幅四人看板(有成妍姊姊啊*感淚*),領號碼牌後躲進樂聲的陰影吹冷氣,猛然看到那兒的液晶電視正在播王男的台灣版預告與姻緣MV(當場有想把Y拉走的衝動但還是照了……)不是俊姬迷的Y以姊姊憐惜的口吻說:「阿吉這孩子還真是美哪。」

與Y鑽進頂呱呱,雖說是午餐卻因為咳嗽一夜沒睡,食慾全無,大概是我的阿吉公主紅緞帶有些顯眼,坐在裡面的女孩子探出頭來偷瞄(笑)。午後十二點五十分,與我同去首爾的損友R駕到,三人一起為大熱天下的樂聲廣場驚嘆:「這人也太多了吧!」廣場上擠爆了的人絕大多數是年輕學生樣小妹妹,也有幾個男孩子,我們三個老女人(看不出年齡的R可以稍稍欺騙世人)是有那麼些格格不入。

台上的主持人趁所有買票的人在下頭STAND BY的時間,請一位家族裡會說韓語的女孩子上台,教大家用韓語喊口號「我愛準基」、「請準基來台灣」,連石榴歌都出來了(結果主持人又說自己不會講,真耍冷),總有些窘,用韓國版DM遮臉避免台上掃射而下的媒體相機、攝影機鏡頭(順便做做宣傳樣子),不想卻引來詢問,真不好意思。說窘,是因為Y並非俊姬迷,我是來買票支持王男上映的,R也是第一次參加類似活動,主持人卻趁所有買票的人都不能離開的時候,拍攝DV造勢、喊口號(雖然他們事前有說會拍造勢DV送到韓國,這兩件事似乎不該混為一談,畢竟準基迷不等於王男迷),讓我覺得有些小小不適──雖然愛準基,我們卻有不喊口號的權利吧?如果操作細膩些,應該要把這兩件事情分開來做。話說回來,既然活動辦了,主辦單位當然要把握人最多的時機好壯大聲勢,這也是對方的算盤。

韓版DM都快給我搧壞了,好不容易開始上台蓋章繳錢,不到五分鐘就破了千,十分鐘破兩千,很厲害。不是我要說,刮目相看了,台灣的孩子們很守秩序,大熱天的一點也不心浮氣躁,自動自發排好隊不推擠不吵架,看我對著他們手上GRACE的海報照相還開心地拿高點讓我照,好心得很!後來看那些家族成員們自動來幫忙捲海報,再想想他們之前義務地幫各地區的人代買預售票,ATM匯款E-mail對帳寄送贈品……天知道那些手續有多繁瑣,他們多是學生,卻因為要分享對俊姬的愛二話不說攬了下來,我不禁對台灣的未來油然升起前所未有的好期望──還是俊姬迷的孩子們特別乖呢(片商這回是抓對key group了,要知道,片商付出贈品的成本,換來這些孩子們網路傳播、自動自發做下的工作以及所產生的巨大周邊效益,實在是太划算了)?

COSER上台的時候大驚:「這!不就是秋風在至善園拍的那兩位(MAKO與蝶)嗎?」上台去的時候幾十台相機與手機紛紛對著猛照,MAKO與蝶一開始的瞬間似乎有點嚇到,不過不愧是有經驗的COSER,很鎮定也很稱職。不過主持人沒搞清楚MAKO扮的是長生,一直取笑MAKO的長相,又幾次拿手去抬蝶的下巴,想喬一下角度以期與看板上的珙吉更像。我頓時與前排幾個照相的女孩子不由自主脫口而出,齊喊:「不要再摸了!」國內這些沒風度的大人們什麼時候才能學會尊重COSER啊?雖然年紀小,也算是專業人士啊!沒看我們單位請COSER來幫忙哪個不是好好保護對待,看得我這資深同人女真不是滋味。

媒體記者來訪問MAKO與蝶。因為不想被照,我就猛拍媒體訪問實況,與當時台下盛況,這或許是之前做半調子媒體的本能吧。MAKO與蝶,你們辛苦了!大熱天還穿那麼厚重的衣服,表情動作都十分到位,你們的好表現大家都看見了,要開心喔!

期間並送出試映會的票,喊到最早來的排隊的竟然是中和人,6:30am就到了!驚嘆之聲四起,我在心裡默默OS:「準基啊,你又贏了!」

接下來就是找錢領贈品,也是很有秩序的,期間一粒沙凱西來認親,但人太多不能多聊,很遺憾。一看折騰到兩點多,年紀大了體力不好,速速逃離現場,往誠品西門店的義大利麵餐廳補充熱量去也。

20060417

準基,生日快樂


李準基生日慶祝專站→19820417.com

台灣《王的男人》預售票資訊→(台灣準基的家公告帖;20060420 00:00止案型又有更動,拜託不要再改了啊,這好比都已經數位打樣了還要改layout,編輯是會抓狂的~*天音:不要到曬藍圖了還在改大小,那會被手拼師傅擂到死*)

>>4/22行程
10:30am後會出現在活動地:樂聲戲院廣場,長髮綁珙吉紅緞帶公主頭,黑絲絨上衣黑百褶裙,黑色「信三郎帆布」袋,手拿木刻兩班小妾面具,要認親的歡迎 ^_^/*

結果還是遲了啊(沒關係,BLOGGER有改變PO文時間的功能。哈哈),因為貪玩背景效果以及加MARK所以拖了很久,效果也不是非常滿意,看來我離活用MAC還有一段很長的路要走。

看到百想大賞實況在SBS網站的存檔,前面準基奪男新人演技賞,粉絲的狂熱自不消說。第二段一開始是李仙姬大姊現場獻唱「姻緣」,女子樂坊伴奏,橫笛吹出前奏,仙姬大姊俐落的素衣黑褲,細黑框眼鏡在乾冰中走出舞台,背後的大螢幕恰是珙吉在電影中的第一個鏡頭,也是許多人許多事的開端:索架上面具揭開,青春無敵的美麗笑靨艷驚四座,迷惑了電影院裡的觀眾,也透過網路魅惑了許多連韓語都不懂的人。於是「王男廢人」出現了,「李準基症候群」也迅速傳染開來,於是今天亞洲很多人都因為一個人的生日而鼓動著。我在leejunki dot com上面驚訝於網路的無遠弗屆與快速:越南、泰國、新加坡、菲律賓、英國倫敦、法國、中國武漢無錫到上海、日本、台灣……來自世界各地的祝福大量湧進官網。努力用著英文或韓文表達對準基生日的祝福。有的英韓文都不好的妹妹,無法表達祝福,急得要哭出來,還會得到素不相識的同好們的幫助,讓我感嘆粉絲真的是一種非常奇妙的群落。

這種感覺很神奇,完全不同於我們在Buck-Tick史的後期才成為粉絲,心情截然不同。我們迷B-T的時候,早已錯過他們最輝煌的年代,我們拚命追尋過往的遺蹟,試圖想要從任何蛛絲馬跡中尋找當年的燦爛;參加演唱會時,要是有人穿著黃色「69」T恤出現,我們都會嫉妒得不得了,因為那是一個我們永遠也到不了的夢幻境地,那表示他曾經參加過Somewhere Nowhere演唱會,那個應許之地。更不用說Live GaGa的SBT了。

但這回,我是自2005年12月中,看著準基從網路上一小撮人談論、口耳相傳,自己找資料,等待上片,從150萬人、300萬人、400萬人、500萬人,SCREEN數從255一下暴增到400多,越來越多人談論這部電影,越來越多人喜歡上準基。然後阿嶺與阿凌去首爾,現場目睹韓國人對於王男這部片子的狂熱,一場又一場的爆滿,電影票供不應求只能看午夜場……然後我們也去了首爾,坐在戲院裡與不相識、語言也不通的一百多人,一起哭一起笑一起緊張……LOTTE CINEMA的小姐還很好心地提醒我:「我必須要提醒妳喔,這部片是韓語的,我們的電影沒有字幕,而且這是在講韓國的事情,妳確定要看嗎?」我只好抱歉地說:「說實話,我昨天已經看過一次了,這是第二次……」「啊!那妳知道這部片子在說什麼?」對方不可置信地問。我便把片子的資料如數家珍:「我已經在網路上找過資料……」小姐彷彿找到知音一樣感動。雖然不懂戲裡的語言,我仍然一遍又一遍地跟大家在同樣的空間裡,隨著劇情起伏。這是第一次,我體會到「進電影院」本身不可取代的特殊體驗與樂趣,難怪雖然盜版或下載這麼發達,還是那麼多人無悔地投入大銀幕的繽紛世界不可自拔──在家裡看哪裡有這種同悲同喜的樂趣呢?

回來看著準基爆紅,一個接一個的活動與代言:銀幕配額的光化門一人示威與燭光活動、七星石榴汁、佐丹奴、三星AnyCall、釜山傳統藝術節、上海走秀;一個又一個的視訊與跟拍、訪問、取材……王男與準基不斷得獎:NAVOR票選、黃金攝影機、百想……王男票房破影史紀錄,媒體天天報導。我也從討厭韓國到開始會講兩句韓語、吃韓國料理。到明天,王男終於要在首爾明洞,以1230萬人次的夢幻記錄光榮地卸下最後一塊電影看板……而台灣這邊正要上片,粉絲們連絡預售票造勢活動正狂熱進行。是炒作也好,是傻也罷,誰說我們不是在參與並創造著一段小小的歷史呢?

當仙姬大姊唱著姻緣,鏡頭轉向準基,他專注地看著大姊聆聽,眼中泛著淚光、喉頭哽咽,輕輕打開他形狀美好的嘴唇,默默地跟著唱。我想日後成為準基迷的人無法完全體會我們現在的心情,準基拍王男的時候那些辛苦卻又美麗的日子,最後仁政殿走索那一幕時因為止不住淚水,拍了七個小時。我們看著他從沒沒無名的小卒變成靠網路紅遍亞洲的新星,一路走來……我讀著生日專站上送給準基的A to Z,莫名地熱淚盈眶。這一天對很多人來說,都很特別。

「즐기, 생일 축하해요!」

20060414

[movie] 《王的男人》終於要開始轟轟烈烈賣預售票



圖:我美麗的朋友穿著她為阿吉公主敗的高貴韓服,在傳說中燕山君將珙吉「金屋藏嬌」的景福宮交泰殿偏殿「元吉軒」嬌媚留影(攝影者是Miyako,版權歸Miyako與被攝人所有,請勿盜取)。

嗯,片商終於開始有正式動作了,既然一萬人連署無法在短時間內達成,那麼我們就來在10分鐘內創造25萬元票房吧,於是片商就有了以下的「緊急」呼籲。唉,這年頭什麼都要有噱頭,雖然台灣粉絲愛很夠,每天吶喊,但票房才是一切、新聞永遠無敵。還把腦筋動到COSPLAY身上(不要跟我們宅女們學!等下媒體又報導什麼同人誌助陣……最好是我們可以穿著書在街上走啦……)。我……我把我的兩班小妾假面戴上去排隊好了……

重申:一切都是為了王男,我甚至已經不「渴望」俊姬來台了,因為我沒有自信台灣已經準備好可以迎接這個目前韓國最紅的男人(PS:XX妳的韓服有用武之地了……),俊姬啊,你高興來就來,你來我去接你,你不來,我也不勉強你。

對了,最近替某月刊寫了一篇關於王男報導的稿子,片商也提供了美圖,五月號就會問世,請期待。

2006.04.15 00:17更新
根據韓國媒體報導,從去年12月28日起上映112天的《王的男人》終於要在4月18日晚上8時光榮下檔了。我估計將會為韓國影史留下超過1230萬人次觀賞過的新夢幻紀錄(以及之前創造的許多奇蹟),包括最快打破影史紀錄、在上映10周後再度增加上映戲院間數、以前任冠軍不到一半的成本創造包括文化等周邊效益遠超過前任的收入、掀起「王男廢人」風潮、讓李準基這個人從無名小卒到三個月內席捲東亞女生。還讓我在最快的時間內決定去一個我從前最討厭、發誓這輩子都不要去的國家連最後一天的旅館都不知道在哪裡,讓我這輩子第一次連進電影院四次看同一部電影,讓我迷上比我小n歲的年輕韓星,讓我開始聽韓國的傳統板索里...太多了。

謝謝金泰元,你寫出了這麼傑出的舞臺劇劇本;謝謝李濬鎰,你的鏡頭就像點金術一樣,把平凡枯燥的題材化成感人精采的戲劇,平實,卻透出誠懇的強大力量;謝謝崔錫煥,你把《爾》改編成一個完全不一樣,卻完全不遜於原作的絕佳劇本,塑造出各人不同的精采性格;謝謝甘宇成,你演的長生真的棒透了!讓我第一次認識到這世界上好男人的典型就應該是像你這樣的,你說服我了!謝謝鄭振榮,你演出了一個讓我心疼、心碎又讓我看見自己的燕山君,你會說話的眼睛我永遠都不會忘記;謝謝姜成妍姊姊,妳的綠水是我看過最有存在感的禍水寵妃,其實妳本人是很有氣質的,為了演出沒有知識的妓生居然轉變如此之大,真的太厲害了。

謝謝李準基,是你動人的美貌、純潔的笑容以及精湛的技藝打破我的偏見,讓我接受全新的視野,你的珙吉是那麼純潔、敏感、善良,令人心疼,並且讓我相信這世界上是有無私的愛的,這是一個非常不好演的角色但是你辦到了,辛苦你了。

也謝謝所有共同創造出這個奇蹟的人,包括在小花站一開始一起迷王男的網友們、鼓勵我去首爾的阿凌與阿嶺、造訪這裡以及留言討論的所有人:芭樂貓、rita、鷲與Sdeki、慧子、護城河妹妹、N提同學等等等,還有最重要的,推我一把跟我一起去首爾追王男的,那個穿韓服的,就是妳了XD

王男要落幕了,但傳說還沒結束,我還沒把韓國行的照片貼出來,而台灣,才正要上映。

-----------------------與本BLOG作者無關的分隔線-------------------------
-----------------------如果有任何變動會更改或撤下------------------------
2006.04.14 20:24更新

順賀《王的男人》獲2006年百想大賞最佳電影,俊姬獲最佳男新人& in Style獎(振榮OPPA沒得獎不要傷心喔!)導演有沒有得不知道因為沒看到...

對了!《王的男人》台灣版預告片出來囉!說實在看的時候是蠻熱血沸騰的,但是看到被改掉的四人眉批,還有「情比斷背山-紐約時報」「韓版霸王別姬」時我真的XD了...看完不可以笑喔哦呵呵呵呵呵呵呵呵~~~

《王的男人》台灣版預告片
(↓往下拉有原版預告翻譯)

>>《王的男人》預售票活動案型

*日期:4月22日(星期六)
*時間:下午1:00
*地點:樂聲戲院廣場
*辦法:號召影迷500人,每人購票兩張,完成10分鐘賣出1000張電影票的可能紀錄
*預售票:2張440元,全台適用,不限戲院、場次、時間,當天購票獲贈全套贈品!
*贈品:
1.李準基紀念版特殊規格韓文海報,限量1000張。
2.王的男人上片版海報。
3.王的男人人物劇照集,含精美收藏夾,限量1000個。
4.書籤。
*活動方式:號召500人,自4/22 (六)12:00起開始排隊,每人請自備鈔票不找零(加快購票速度)
快速繳交440元--取票、贈品、找錢
希望在10分鐘內完成賣出1000張電影票的紀錄
*其 他:美形男扮裝*(cosplay)
韓國傳統民俗表演
媒體採訪及新聞稿發布

*原文是「同人志扮裝」,被我改掉了,因為:同人誌不是扮裝!
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*以下非首賣*
*一般預售票辦法:自4/23起至5/11日止,至各地兩廳院售票系統購票兩張440元,可至指定購票端點兌換李準基紀念版特殊規格海報。(不單張零售)
*團體購票:限10張以上,每兩張440元,自5/1~5/10起可直接到群體公司購票,加贈人物劇照集含精美收藏夾、李準基紀念版特殊規格海報、書籤。(建議外縣市由負責人統購,用劃播方式給群體,群體再寄給縣市負責人)
*目前預計會上映的地區:台北縣市、桃園、中壢、高雄、台中、斗六、鳳山、台南(會再陸續增加確認)
*JK目前仍未確定來台,但群體會極力邀請,如果來台除了記者會外,會優先考慮安排影友會,屆時有參加首賣的人可以優先進場,如果JK同意簽名,也只准簽在劇照本的收藏夾!

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因為親親朋友說沒看過我原版預告翻譯所以以下再貼一次:

感謝日本MSN VIDEO提供預告片日文翻譯:
http://jp.video.msn.com/v/ja-jp/v.htm

《王的男人》預告篇

假面演劇的藝人讓皇帝發笑,讓宮廷染血。實力派演員甘宇成、鄭鎮榮的演技是本片焦點。

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[《黃山伐》導演李濬謚作品]

那是誰啊?
又長、又深的長綠水(張綠水,原為藝妓)啊!
在那水裡游著的又是怎樣的東西你知道嗎?
是貪婪的欲望!

要是皇上看了會笑不就好了!讓皇上看我們的表演一次!

[要是不想死......就讓皇上發笑!]

這是把皇上拿來玩弄!

是我啊!
這是黃金的烏龜。

請多多指教!(哈!)

[假面演劇,讓宮廷染血]

要是演這本子上的劇,到底有誰會笑?

只要演完這一次我們就離開這兒!

孩子啊!把我埋在皇上會經過的道路旁邊,
讓我可以看見皇上!

[嫉妒與慾望的華麗悲劇就此展開]

死在這兒的人比那屋瓦的數目還多,
你還與超過兩千人的戲子在此遊玩作樂不休......

>>假面演劇的帝王:甘宇成

父王!我好想念母后。
混蛋傢伙!我不是告訴過你不許再想你母親的事了嗎?

>>支配世界的悲哀王者:鄭鎮榮

射我啊!
快點射。

>>奪去皇上的心的美麗戲子:李俊基

>>擁有危險魅力的綠水:姜成妍

[強烈渴求,卻無法得到的人們!]

《王的男人》(原題)

20060411

[reading] 家畜人鴉俘、圍棋少女&微風拂情


本文原成於2003年5月13日

>>究極的宰制——家畜人鴉俘

從可愛的學妹向我提起這本書起,就對它又期待又怕受傷害。終於在一個下著小雨的午休時間將它「迎娶」回家。看時說沒有一點違和感是騙人的,但可能是因為我馬上就發現,之前私心頗為喜愛的BL小說界經典名作——吉原理惠子《間之楔》雖咸認是從《美麗新世界》得到靈感,其中的許多概念如「家具」、「寵物」(家畜)、「馴化」,以及所探討的愛的極限及「人」的問題,均明顯脫胎自這本書,BL漫畫鬼才本仁戾的《飼育系∙理伙》之中的校園性宰制層級「沙龍」應該也是來自於本書的靈感。再加上其中所描繪之「男卑女尊」的邑司世界,都在在為我沖淡了本書在視覺想像上所帶給人的嘔吐感,而不免有種「如果每個男人都看了,就會深刻了解女人數千年來所受的痛苦,兩性的世界也會變得稍微和平一些。」的深刻感慨。

已經很久沒有遇到可以讓我一口氣不停看完的書了,而《家畜人鴉俘》的聳動與天馬行空的想像力,讓我重拾小時候狂熱於閱讀的新鮮感。很難想像沼正三跟三島由紀夫會是同時代的人;當然,沼正三會設定出這樣的故事內容,跟當時的政治背景與國際情勢有非常大的關係(這樣的國際情勢到現在還是依然適用,在我於自由民主美國居住之時,深深體會到在那個自由民主的國度,白人看不起黑人,黑人看不起黃人,儼然一個高度開化的邑司層級,就只差女權革命了;而即使如此,如今有色人種還是對白種人白種文化普遍存在或多或少的迷思與崇拜,這是西方經濟夾帶文明侵略的成果。如果布希與布來爾真的得到諾貝爾和平獎,我們離進化到邑司式世界的距離,大概也就不遠了吧),但如果從現代「地球生命共同體」的觀點來看,其延伸的意義可以擴大到所有非人類物種之上。當我看完本書正好買花回家插,一面在修剪枝葉一面為手吹玻璃裝水時,突然問自己:「我現在正在做什麼?如果花兒也會言語,如果從原子的角度(秋里和國有部漫畫名稱為《萬物皆由原子構成》)來看,我們跟花兒、玻璃也並非不是同一物種,那我現在做的事情與邑司人有什麼不同?」所有人類的文明都是建立在「宰制」的條件之下的,沼正三纖細的描繪與邑司文明史的架構,讓我明白:不管是我們現今所處的文明還是兩千年後的虛擬邑司文明,雖然內容不同,卻都只是一種宰制層級的建立罷了。

之前央大「人獸交」照片事件時,大家吵得不得開交,令我聯想起寶琳對克萊兒的觀感:「她居然跟一個畜生、一個家具接吻、還要結婚!他們可是家畜,不是人!這是極不倫又極不開化的事情!我一定要將她從這種可怕的事情中拯救出來。」兩者對比令人啞然失笑。《家畜人鴉俘》最令人毛骨悚然的,其實並不是黃種人家畜拿來當做家具甚至便具的行為描寫,而是將此種上下層級建立起來的教育以及價值觀念。透過灌輸家畜人崇拜白種人下體為神,視排泄物為聖糧的方式,使家畜成為最方便的便器……我一點都不懷疑人類真的可能做出這種事情;這不是對與錯的問題,而是價值觀的認定。沼正三在無意之中提醒我:就是在生活中最稀鬆平常理所當然的事情裡,蘊藏了人性最深沉的恐怖。我們都理所當然地使用抽水馬桶,有沒有想過這些污物都會到哪裡去?是否會回到生養我們大地母親的身上?在國家宗教等等前提下,可以讓人去做自殺攻擊或是殘害人類同胞的行為,而他們樂於做這種事情因為可以升天或「維護正義」……如果人類持續欲求超出自己所應得範圍內的東西,這個世界就無法免於宰制與被宰制,那麼「現在的我們」只是以不同形式存在的另一個邑司世界而已;所謂的道德只是一個架空概念,填裝的內容則可以相差十萬八千里沒有任何悖逆,也就是說現實社會中「人蛇不可交」與邑司世界中的「白女神與黃家畜不可交」其實道理相同(這裡並沒有鼓勵大家玩人X交的意思*汗*)。

坊間或許著重於《家畜人鴉俘》的性探討方面而「性」致勃勃,第二集裡成英姝更稱其為究極的SM之書(當然她也有提出很重要的宰制概念)……我倒覺得看完第一本之後沒有辦法從其中得到什麼類似究極SM的變態性慾快感,反而覺得恐怖異常。或許是因為我還沒有看到克萊兒與麟一郎如何從對等的戀人,經由一連串極盡變態的馴化(神化)過程,轉化成女主人與家畜,進而從征服與被征服、宰制與被宰制的性關係之中得到極樂;但我覺得如果想從本書中得到SM的快樂,不如去看《羅莉塔》之類的作品,或乾脆去看鬼畜系繩索系色情漫畫或日本A片,可能還比較快。這本書的恐怖在於:當克萊兒進入邑司世界後,因為大家都說麟一郎是家畜所以她也就「真的這麼認為」,進而拿著珍鞭調教對方,認為這才是對對方最好的處置,對方也會因此得到無上快樂;而麟一郎也在種種肉體與精神一鬆一緊的折磨之下,逐漸相信克萊兒就是他所信仰的白女神,並將之前所吸收的所有知識拿來解釋、支持這樣的宰制,並將之合理化,進而得到被終極支配的「法喜」……在克萊兒馴服麟一郎時,他們兩個同時都被邑司世界馴化了。讓我想起那些為了得道而自我結束生命、結束自己孩子生命等;或是為了信仰宗教而聽從未謀面教主之言,將自己的終身許配給從未謀面之人,就如同自我家畜化,滿懷感恩地期待配種一般……在社會階級或文明信念的宰制之下,人為了獲得舒適、達致慾望、自我說服、自我修復,或得以生存延續,將會將自己的心扭曲到怎樣的程度。

到了「高度社會化」的時候,我們可還會認出自己是誰?

《家畜人鴉俘》1、2 沼正三 新雨出版社

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本文原成於2003年10月21日

>>從[圍棋少女]到[微風拂情]

雖然在xxx文學誌裡寫了些閱讀的漫談,但有一種文類是我始終也沒有勇氣推薦給該誌讀者的……這個所謂的「文壇」是比我們想像都還要狹窄,還要容不下「非我族類」的東西。從前覺得台灣的文壇很不錯,心胸寬大,兼容並蓄;不過這幾個月我可能要為自己過去十幾年來的信仰,承受幻滅的痛苦──這真是文學的「不可承受之重」啊。而且很不幸的是,我曾經為了要證明這個文類也會出現一些較為深沉的作品,而投身入它創作的行列,也蒙不棄到五年後的今天還有人來信要買我的書……但用顫抖的手打下回信的同時,心裡其實一直都有個微弱的聲音在吶喊:「這樣一個迷信文學獎,迷信名家,只出過一兩本書就以『XX家』自居的文壇,真的值得妳十幾年來夢想成為其中一分子嗎?──而且妳是個只寫過下等大眾文學,有過下流紀錄的,『BL同人女』喔。」

不過也的確,台灣同人界其實就像文壇的縮影──而且更明白、更放大。迷信『大大』,不然就輕易以『大大』自居,非床戲不看,越香豔刺激的越賣,容不下批評,稍微有些罵聲親衛隊就跳出來兩邊對幹……思之令人莞爾失笑。啊人,到哪兒都一樣。

最近同時在看山颯的《圍棋少女》與川井有美子的《微風拂情》(同時知道這兩本書的人一定覺得:哇咧,落差還真大啊……)但十分有趣的是,這兩本書同時引起我一些類似且相對的感慨。本以為山颯在法國受歡迎,多少因為西方人對東方的迷戀讓當時這三十歲不到的小姐佔了便宜,讀了才知我錯估她;提起山颯本名我才想起「閻妮」在十一、二歲時已是大陸聞名的文學神童。《圍棋少女》的行文或許並不斤斤計較,淺嚐即止,也沒有細膩到近乎神經質的感官描寫,而且骨子裡根本就是本浪漫言情(山颯自己也在訪談中說,《圍棋少女》基本上是部愛情小說)……但天哪格局、野心多大,多流利瀟灑的浪漫言情呀!如果畫成漫畫,緊迫與扣人心弦的娛樂性搞不好更是《棋靈王》與《千面女郎》再加《橫濱故事》與《南京路花吹雪》的合體吧……誰說愛情小說裡出不了文學性高的傑作呢?或許她抓不住一些細節(也或許是因為法文的微妙表意譯本傳達不出),但山颯征服法國人的絕不是一兩招中國風情而已,而是對愛情、人性與歷史試圖用更大的筆去揮灑的草書豪情,彷彿是注視時間與人心如流雲在眼前奔馳而過的一名弱小少女──但何等一名中國少女!

這使我想起私心喜愛的BL言情小說:久能千明的《青之軌跡》,曾入選日本五十大科幻作品,與田中芳樹《銀河英雄傳說》同列。雖只是兩人在一艘小宇宙船裡的「攻防戰」,但心緒的描寫充滿機趣!《微風拂情》是BL類型小說中我最欣賞的作家之一川井有美子的作品。這個人也像久能千明是個反骨非主流派;類型小說的定律(要快樂結局,床戲要多,要純真夢幻*&$%#)一概不遵守,寫主角的自卑陰暗,人性自私與背叛的陰暗面,現實的殘酷,愛情的冷感,床戲則一筆帶過……但就是有種令人不得不承認的,類似真實感的東西瀰漫。當我看見上集最後描述主角A鴇浦目送當時已十分投契的主角B放假回鄉,心中浮現兩人第一次見面的情景:「為什麼自己那天要那麼不小心踩斷他的鉛筆呢?鴇浦到現在才後悔自己作了難以挽回的事。」當下使我不禁感嘆:我們的言情小說何時才會出現這麼細緻的描述?或許有人會覺得言情小說幹嘛計較那麼多,但是難道花錢買山颯愛情小說的讀者有人權,買所謂言情類型小說的就沒有權利有品味嗎?

《圍棋少女》 山颯 遠流綠蠹魚
《微風拂情》 川井有美子 尖端Moon Bleu Novels

20060330

[movie] 關於李準基、《王的男人》,以及電影的一些想法



이준기official fan site:(韓文站,因為不能直接連結所以打英文)
www dot leejunki dot com

《國士無雙》官方網站


李準基來台連署公開投票網址(本台立場是不鼓勵也不反對,詳見下文)
*  →**


在回答Rita的大哉問之前,我想先來講講最近的亞洲俊姬風潮,以及「電影」這件事。

>>亞洲俊姬迷,啟動

撇開韓國不談,官方俊姬fan site(到底是一開始就是官方的還是後來才被官方接收的?不清楚)在關閉數日之後重新開張,赫然出現專供外國人註冊與留言的區域,讓非韓國人的俊姬飯們心頭全都甜滋滋。Foreigner留言板有英文、中文與日文三區,Junki’s Room還有專門給外國人的特區,顯示兩岸三地與日本的影迷都已特別受官方注意,經紀公司顯然覺得俊姬很有希望成為「亞洲的」韓流明星──想當韓流明星,自然必須先收服兩岸三地與日本的女孩子們。

Mentor公司這回從根本做起,既然無遠弗屆的網路已經為俊姬迅速打開亞洲知名度,何不打蛇隨棍上,好好利用這些網路基本死忠飯,讓他們成為俊姬前進亞洲的自發前哨站與消息發布點?比起日本明星對於外國飯們較為封閉的態度,韓國人經營韓流明星的時候倒是十分不吝惜擁抱外國人。

>>腐女愛BL,新一代票房萬靈丹

在日本或許是因為採直接進口上映的模式,聽說必須拖到明年才能上片。台灣人比較幸運,有一家不怕死的片商(據說之前代理過霹靂布袋戲的片子)在柏林影展買下了這部片,五月十二日就會在台灣做院線上映。美其名曰振興韓片在台票房,但既然《太極旗》靠張東健在台灣仍然無法起死回生,連裴帥勇樣特別到台灣宣傳《外出》票房都不怎樣,《王的男人》這種更加不討喜的朝鮮歷史劇在台命數如何,仍在未定之天。

不過到了現在,有個票房萬靈丹不知道片商們把不把握得住,那就是「腐女」。不要笑喔,這年頭真的是有腐必有賺:陰陽師、斷背山(這部或許還比較難腐)、翡翠森林狼與羊、鋼之鍊金術師……都從腐女身上賺到了大把銀子。不過換來的代價是我必須在電影院裡聽到女孩子們桃紅色的尖叫與嬌聲。我很清楚俊姬能短時間內在台灣就擁有這樣的聲勢,腐女們居功厥偉,做了這麼多年腐女,面對現在這個景況,真不知是該高興還是該嘆息──愛越多,失去理智的機率就越大啊。

>>王的男人來了,俊姬,你來不來?

現在台灣的姬迷們都在問:俊姬到底來不來台灣?影片代理商說只要有萬人連署加上萬張預售票,「請李準基來的機率就會大很多」。就我看來,這個門檻真可謂香甜到不行的胡蘿蔔,我可沒聽過裴帥勇樣來台灣的時候要萬人連署。片商在柏林下單之前,到底知不知道台灣已經有一小群人透過網路得知這部戲並且抱以期待?儘管這三個月俊姬在韓國爆紅得如火如荼,我二月初在首爾明洞電影街從街頭問到巷尾,每一家韓流偶像專賣店都對我大搖其頭:「沒有Yee Jun Gi的照片喔!他還是個新人,出道沒多久嘛!不會有的。」

在這之前,俊姬沒有任何一部電視劇或電影在台灣正式上映,對大多數台灣人來說,「李準基」還是個陌生的名字。片商當然會想藉由這些網路上已經自然產生的死忠飯做免費宣傳,為了「準基來台灣」這根胡蘿蔔,飯們會竭盡所能盡到宣傳這部片子的任何一件事。如果這個門檻真的達到,自然又可以提供給台灣媒體當作話題──最後俊姬到底來不來?「我們都盡力了,但結果如何不保證。」片商簡直穩賺不賠。

問我想不想要俊姬來,我想;但前提是台灣綜藝媒體請把嘴巴放乾淨,不要動不動就說人家「妖男」、「搞基」,人家來的時候不要光問那些沒水準、沒營養的問題,不然我寧可不要俊姬來受氣受委屈,讓我們丟臉丟到國外去。問我會不會連署?我會。問我會不會買預售票,我也會。我連署,純粹是因為支持俊姬;我買預售票,純粹是因為我很清楚自己不可能不去看這部片子的中文字幕版──而且絕對不只看一次,因為,我想,看這部電影。不要跟我說什麼「支持韓片」的漂亮話,對於華語國片都快死光光的慘痛現況我心都痛死了,這種話我說不出來。

>>華語國片的未來在哪裡?

其實從首爾回來,我心裡一直都非常非常感嘆又難過,尤其又看過《斷背山》、韓國Screen Quota光化門示威事件之後。在很多很多層面上來說,《王的男人》都是我理想中的電影:劇本是本國原創,不是改編外國故事;從導演到演員都是本國人;在本國拍攝、本國資金、講述本國歷史、傳達本國傳統思想、沒有狗血、沒有政治宣傳(甚至諷刺當權),呈現傳統民情、勾起觀眾對於本國傳統藝能的興趣,而且鏡頭直接簡單,老少觀眾都看得懂,也都可以想很久。

最難過的事情是,我跟人家說這部片子純製作成本44億韓圜(相當於一億多台幣),朋友都說:「成本好高啊。」但這部片在韓國被視為「小成本電影」的「小兵立大功」,讓我覺得國片幾百萬幾千萬根本是在拍心酸的,新聞局每年珍而重之地發一千萬國片輔導金根本是政府在發自己爽的。

李安叔叔靠外國人出錢給拍片子拿奧斯卡,台灣政府說:「雖然是外片但因為是台灣導演所以還是要給獎。」叔叔答得妙:「與其給我獎勵,不如振興國片。」台灣政府喜孜孜說要拿五億台幣振興國片,再造一個李安,抱歉,五億台幣還不夠人家韓國人拍一部張東健的新片《颱風》。之前李安叔叔得獎消息剛傳出來的時候,還有人說要請他回台灣拍《鄭成功傳》,被叔叔方面的人四兩撥千金地擋掉:「先準備40億再說。」這種趁機的政治獻媚我只有一句話奉送:「噁心。」

有人說,韓國電影人示威保衛Screen Quota是韓國人故步自封、不願意接受外來挑戰的鎖國精神最佳體現,對此我實在沒辦法發表什麼意見,因為我一向對韓國人沒有什麼好感。但事實是,如果沒有Screen Quota,《王的男人》這種冷門片根本沒有上院線的機會。

我們的國片又在哪裡。

去年拍《十七歲的天空》(同志片!)最賣座的陳映蓉,好不容易今年回來推出《國士無雙》(可憐兮兮的微成本搞笑電影)。我才兀自慶幸大陸封殺了《斷背山》而我們正要進口《王的男人》,顯示我們至少比大陸自由那麼一點,陸委會剛剛又以「統戰」為由駁回中資大片《雲水謠》來台取景的申請(說難聽點,你要不要出錢拍一部宣揚台灣獨立精神的好看大片?不要跟人家在這種關節上小鼻子小眼睛)。陳凱歌用批鬥文革的題材拍出經典《霸王別姬》,在這個玩弄意識形態、其實已經接近法西斯的地方,我們可不可以容許諷刺政治、批鬥當局的《王的男人》?