最近一些話題劇作，有部分因BL（BOY’S LOVE）議題而引起廣泛討論與喜愛，有一部作品也因為相關議題而走紅——《愛上哥們》。
個人在看這部作品時，覺得其初衷其實滿貼合BL發展史上的原始精神。稍微對BL初期史有瞭解的人會知道，BL萌芽期的源頭是寶塚，以及深受寶塚影響的手塚治虫《緞帶騎士》，早期BL漫畫（應該說是少女漫畫下BL類）中的中性美少年其實是少女們性別實驗fantasy的代言人。賴雅妍所飾演的「琵雅諾」在劇中女扮男裝，與陳楚河飾演的總裁「杜子楓」談起戀愛，其俊俏外形深受女孩子們追捧歡迎，其實是一種「寶塚式」的效果，賴雅妍試圖實現舞臺上「夢幻男性」的投射虛像。轉生到現代，「男性」琵雅諾因為身懷武藝，與杜子楓互相欣賞，結拜為兄弟，相互義氣扶持，又從中衍生出愛情，實踐的是腐女子在BL作品中所寄托的恆久願望「脫下gender的外衣，與男性平等相待」。故就腐女子的行話來說，《愛上哥們》是一部相當典型的「偽BL」作品。
雖然《愛上哥們》使用現代女孩子看了會臉紅心跳的「BL」梗，原意是要觀眾享受「杜琵戀」在性別禁忌當中遊走的醍醐味，但最後終究功敗垂成。
這個失敗的結果，同時也讓身為腐女子25年的我，開始思考臺灣一般對於BL甚至性別的認知。你可以說這種偶像劇看看開心就好不需要太過認真⋯⋯我個人並不是要跟劇組較真，但可以從這些點上看到一些我們一般認知上的特點。
首先，琵雅諾除偏男性穿著與武打功夫外，等到對杜子楓開始「有意識」的時候，她身上的「男孩特質」就再也沒有出現過（原來男性特質就所剩無幾），只是一個穿著男裝的女生而已。當然就故事設定來說，她內心認同自己是一個女生，那麼本劇的意思是說：因為認同自己是個女生，展現出女性的行為就是理所當然的？
那麼，琵雅諾出生以來就當了26年男生，雖然心理上認同自己是個女生，但她在成長過程當中所習得的社會化身體（指我們在成長社會化的過程當中，社會潛移默化我們成為的一套與社會互動的身體語言或場域，決定了社會看待我們是男性或女性，也影響我們的自我認同），是男性的還是女性的？如果她習得的是女性的社會身體，還能成功瞞過周圍的人26年嗎？琵雅諾的設定，顯然是一個自我認同性別與社會化性別不同的CASE，但在戲劇裡，她就是BL作品中典型的「平胸受」（除身體是男性外其他包括語言、動作與想法模式都極傾向女性的受），但是劇中又試圖用功夫來顯示她的男性化氣質⋯⋯所以劇組是認為，男性氣質只要用「會打」就可以代表了？那麼黑寡婦或楊紫瓊等女打仔又怎麼辦？其實，賴雅妍在《等一個人咖啡》裡面演Ｔ的時候，男性化氣質還更強烈一點，所以她並不是不能演的，但在《愛上哥們》當中這樣演，試圖想呈現什麼？想討好的又是誰？
本劇表面上是一部偽BL，但實際上在內裡，是否害怕觀眾看不出琵雅諾是女生，讓這部作品太像同志片？——意即表面上使用BL元素，卻逃避BL連帶而來的「同性」相關議題。
若背景設定在與我們相同時地的現代，照理來說，杜子楓會因為自己喜歡上「男性」這件事而經歷掙扎，而這個同與異的「認同搖擺」，以及現實中遇到的困難，也是BL作品中的一個「美味之處」。然而在琵雅諾沒有習得男性社會化身體的狀況下，杜子楓先是完全看不出來她不是男生，同時卻又在過程中以男對女的社會語言相待（同時還一直強調自己對待兄弟就是這樣），到後來對自己喜歡上「同性」一事，也甚少障礙或掙扎。後來杜子楓從別的管道得知對方是女性，對於這個「祕密」毫無障礙、衝擊地接受，再向對方求婚。在最後，琵雅諾穿上凸顯女性特徵（胸部）的婚紗，又回頭穿上西裝拍婚紗照⋯⋯該劇美其名曰「愛上自己的兄弟」，費盡心思讓「女主角」穿男裝一直撐到最後，繞了一大圈，依然將這位「兄弟」收編進女性／異性戀架構，回頭還要吃「男裝」的豆腐。
這樣的矛盾安排，打破該劇本身所建構出的必然性，畫風丕變，讓女主角的性別成為符合「社會期待」的救贖，不但讓女扮男裝的主軸設計前功盡棄，也讓杜琵二人面對的結構性課題最後無疾而終。
我不知道演到後來結構鬆散混亂是否是偶像劇的宿命，但這樣的處理方式會讓此類題材有被玩弄為嘩眾取寵噱頭的嫌疑，破壞了女性性別實驗場的主軸，將男裝的女性以「符合社會期待」的名義，收編至傳統異性戀架構之下，BL性別翻轉實驗的初衷終至徒勞無功，也利用女子們都希望杜琵「有情人終成眷屬」的期待，把腐女子的品味當成笑話。
